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    當(dāng)前位置:首頁/三七百科> 蛹蟲草的發(fā)現(xiàn),噬菌體是誰發(fā)現(xiàn)的

    蛹蟲草的發(fā)現(xiàn),噬菌體是誰發(fā)現(xiàn)的

    噬菌體是誰發(fā)現(xiàn)的噬菌體是由D.Herelle和Twort各自獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的。噬菌體是感染細(xì)菌、真菌、放線菌或螺旋體等微生物的細(xì)菌病毒的總稱。20世紀(jì)初在葡萄球菌和志賀菌中首先發(fā)現(xiàn)。噬菌體具有病毒的一些特性:個(gè)體微小。噬菌體基因組含有許多……

    1,噬菌體是誰發(fā)現(xiàn)的

    噬菌體是由D.Herelle和Twort各自獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的。噬菌體是感染細(xì)菌、真菌、放線菌或螺旋體等微生物的細(xì)菌病毒的總稱。20世紀(jì)初在葡萄球菌和志賀菌中首先發(fā)現(xiàn)。噬菌體具有病毒的一些特性:個(gè)體微小。噬菌體基因組含有許多個(gè)基因,但所有已知的噬菌體都是細(xì)菌細(xì)胞中利用細(xì)菌的核糖體、蛋白質(zhì)合成時(shí)所需的各種因子、各種氨基酸和能量產(chǎn)生系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)其自身的生長和增殖。一旦離開了宿主細(xì)胞,噬菌體既不能生長,也不能復(fù)制。噬菌體分布極廣,凡是有細(xì)菌的場所,就可能有相應(yīng)噬菌體的存在。在人和動(dòng)物的排泄物或污染的井水、河水中,常含有腸道菌的噬菌體。在土壤中,可找到土壤細(xì)菌的噬菌體。噬菌體有嚴(yán)格的宿主特異性,只寄居在易感宿主菌體內(nèi),故可利用噬菌體進(jìn)行細(xì)菌的流行病學(xué)鑒定與分型,以追查傳染源。由于噬菌體結(jié)構(gòu)簡單、基因數(shù)少,是分子生物學(xué)與基因工程的良好實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)。

    蛹蟲草的發(fā)現(xiàn)

    2,蛹蟲草的自然分布是怎樣的

    蛹蟲草是蟲草屬的模式種,其地理分布遍及全世界。在我國的四川、云南、西藏、黑龍江、遼寧、吉林、安徽、廣東、廣西、陜西、河北、湖南、甘肅、湖北都有發(fā)現(xiàn)。國內(nèi)研究較多的有吉林蛹蟲草、秦巴蛹蟲草、遼寧蛹蟲草等。

    蛹蟲草的發(fā)現(xiàn)

    3,蛹蟲草跟冬蟲夏草是一種東西嗎

    蛹蟲草和冬蟲夏草都是子囊菌亞門,麥角菌科,蟲草屬的真菌。蟲草屬包括的真菌較多,日本小林義雄1977年報(bào)道,分布于世界各地的蟲草已達(dá)298種,加之以后不斷發(fā)現(xiàn)蟲草的新種和變種,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)380種,而冬蟲夏草和蛹蟲草屬于蟲草屬中的不同種真菌,兩者不能混淆。 冬蟲夏草也叫蟲草、夏草冬蟲。它是指我國長期入藥的中華冬蟲夏草[CordycepsSinensis(Berk)Sace(1878)],是一種名貴的滋補(bǔ)藥材,也是我國的特產(chǎn)。它是中華蟲草侵染蟲草蝙蝠蛾(HepialisarmoticanusOberthur)幼蟲而形成的蟲、草結(jié)合體。主要分布于我國的四川、云南、青海、西藏、甘肅、貴州等高海拔3600~

    蛹蟲草的發(fā)現(xiàn)

    4,蛹蟲草的功效是什么

    蛹蟲草和冬蟲夏草都是子囊菌亞門,麥角菌科,蟲草屬的真菌。蟲草屬包括的真菌較多,日本小林義雄1977年報(bào)道,分布于世界各地的蟲草已達(dá)298種,加之以后不斷發(fā)現(xiàn)蟲草的新種和變種,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)380種,而冬蟲夏草和蛹蟲草屬于蟲草屬中的不同種真菌,兩者不能混淆。 冬蟲夏草也叫蟲草、夏草冬蟲。它是指我國長期入藥的中華冬蟲夏草[CordycepsSinensis(Berk)Sace(1878)],是一種名貴的滋補(bǔ)藥材,也是我國的特產(chǎn)。它是中華蟲草侵染蟲草蝙蝠蛾(HepialisarmoticanusOberthur)幼蟲而形成的蟲、草結(jié)合體。主要分布于我國的四川、云南、青海、西藏、甘肅、貴州等高海拔3600~

    5,床底下發(fā)現(xiàn)的蟲子不知道是哪兒來的要怎么處理它或者說是哪

    衣蛾衣蛾,幼蟲是一個(gè)小型褐色的毛毛蟲,一般藏在絲質(zhì)的袋狀物或網(wǎng)狀物(稱為筒巢)內(nèi),在墻壁上可見到一個(gè)黏著水泥的紡錘形絲袋,內(nèi)有一深褐色頭的幼蟲。成蟲為淺黃色的蛾子,懼光。如將其按死,會(huì)發(fā)出難聞氣味。 幼蟲會(huì)吐絲作繭,存儲(chǔ)羊毛、軟體家具、毛皮、地毯、毛毯、魚粉、化纖羊毛、棉混紡織物均可供幼蟲取食。幼蟲多存在于衣服存儲(chǔ)室,軟墊家具縫里。衣蛾體質(zhì)很弱,飛的不遠(yuǎn),限制了其活動(dòng)范圍。特別喜愛紡織品,沾有食物或其它污染,衣領(lǐng)或衣服折疊處也可見到衣蛾的蹤跡。(純棉的衣物較不易受害) 當(dāng)衣柜出空時(shí),以陶斯松等噴灑衣柜。經(jīng)處理后將衣服放回,衣柜要關(guān)緊,在上層放一些樟腦丸(萘丸)等(依指示放入所需的量),謹(jǐn)記勿把有沾到污泥的衣服放入,因?yàn)楹刮陡孜露辍?/section>
    扔到垃圾桶里。生蟲子有很多種啊。主要看你是什么蟲子。現(xiàn)在天氣潮濕,特別容易生蟲子。盡量打掃好家里的衛(wèi)生。保持好家里的通風(fēng)。這樣蟲子會(huì)少一些。
    將床鋪全部弄到太陽底下曝曬,屋里面再噴點(diǎn)滅蟲藥,雖然不知道是啥蟲子,但總歸對人不會(huì)有好處。
    生蟲子有種原因一是床體木頭自身的蟲,另外是從外面進(jìn)入室內(nèi)的如螞蟻蟑螂等,對于這些蟲子采用密閉熏蒸方法殺滅比較徹底,徹記熏蒸后要及時(shí)通風(fēng),待:空氣清新后才可入住。

    6,蟲草花到底是不是冬蟲夏草開出的花呢

    首先我們可以肯定,蛹蟲草不是蛹蟲草,蛹蟲草不是蛹蟲草。要知道為什么,首先要了解蛹蟲草,也叫蛹蟲草,蛹蟲草,蛹草。蛹蟲草最早于1958年在吉林省發(fā)現(xiàn)。經(jīng)鑒定與冬蟲夏草同屬一個(gè)屬。1986年8月,沈陽農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所在沈陽棋盤山水庫北岸的林地中發(fā)現(xiàn)了9種野生蛹蟲草。經(jīng)過六年的科學(xué)研究,野生蛹蟲草得到了提純和繁育,實(shí)現(xiàn)了人工栽培和推廣蛹蟲草的栽培方法主要有兩種。一種是將菌種接種到人工飼養(yǎng)的蛹上,飼養(yǎng)難度大,成活率低。這是第一個(gè)野生蛹蟲草,但栽培條件比自然環(huán)境好,所以蛹蟲草質(zhì)量更好,有效成分含量也比野生的高;只能說蛹蟲草和超市買的“艾草花”外形相似,屬于菌類。除了菌種、生長環(huán)境、生長條件不同外,與蘑菇、平菇等常見食用菌非常相似。一般農(nóng)家都可以種植蟲花。為了防止蛹蟲草的變異,必須在無菌實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)。培養(yǎng)工藝和環(huán)境的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于冬蟲夏草。栽培的基質(zhì)也是東北活蠶蛹,而不是冬蟲夏草用的大米小麥。可以說艾蒿花只是一種菜,不能入藥。蛹蟲草富含多種對人體有益的活性成分,包括蟲草素、蟲草酸、蟲草多肽、蟲草多糖、蛋白質(zhì)和維生素等。最大的發(fā)現(xiàn)是抗癌物質(zhì)pentostatin對蛹蟲草的富集,但冬蟲夏草花只能作為一種食品,無法與之相比。我覺得如果說冬蟲夏草是冬是蟲夏草的概念,那么這個(gè)應(yīng)該算,還有螞蟻改的冬蟲夏草,叫螞蟻冬蟲夏草。但如果你問這是不是幾萬塊幾十萬斤的冬蟲夏草,那么這不是。冬蟲夏草也不見得有特殊功效,所含特殊成分蟲草酸在蟲草花中含量高,后者十五塊一斤,且沒有重金屬污染。

    7,童年的發(fā)現(xiàn)一課中我發(fā)現(xiàn)了什么是通過什么發(fā)現(xiàn)的

    “我的發(fā)現(xiàn)起始于夢中飛行”
    發(fā)現(xiàn)了有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律還有一些知識(shí)文章簡要 本課講的是作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn),反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。 文章先概述了作者童年時(shí)的發(fā)現(xiàn),然后具體敘述這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過,最后寫這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到證實(shí)。 文章的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個(gè)過程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段:先是夢中飛行;由夢中飛行引出了為什么會(huì)在夢中飛行及老師對此所作的解釋;由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對這個(gè)疑問的大膽猜想,這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。《童年的發(fā)現(xiàn)》 本文被選為魯教版五年級(jí)上冊課文、人教版五年級(jí)下冊課文 全文共有19個(gè)自然段,可分為三部分: 第一部分(第1自然段~第2自然段)主要講的是“我”在9歲時(shí)就發(fā)現(xiàn)了有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律,這完全是“我”獨(dú)立思考的結(jié)果。然而事情過去三年。一次在“我”為自己的發(fā)現(xiàn)情不自禁地笑出聲時(shí),竟使“我”當(dāng)眾受到了懲罰。 第二部分(第3自然段~第13自然段)主要講的是“我”的發(fā)現(xiàn)的過程。先是由夢中飛行?到人究竟是怎么來的?最后到母親懷胎為什么是九個(gè)月? 第三部分(第14自然段~第19自然段)主要講的是“我”上了六年級(jí),在一次生物課上,老師講到了講人的起源、發(fā)育和進(jìn)化,證實(shí)了“我”的發(fā)現(xiàn)是正確的,可能是自己太高興了吧,居然情不自禁笑出聲,遭到了老師的懲罰,被老師罰站在外面。雖然被罰站在外,卻使我明白了一個(gè)小道理:世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。

    8,負(fù)數(shù)是誰發(fā)現(xiàn)的

    中國在《九章算術(shù)》《方程》章中就引入了負(fù)數(shù)(negative number)的概念和正負(fù)數(shù)加減法的運(yùn)算法則。在某些問題中,以賣出的數(shù)目為正(因是收入),買入的數(shù)目為負(fù)(因是付款);余錢為正,不足錢為負(fù)。在關(guān)于糧谷計(jì)算中,則以加進(jìn)去的為正,減掉的為負(fù).在《方程》章中,引入的正負(fù)數(shù)加法法則稱為“正負(fù)術(shù)”。正負(fù)數(shù)的乘除法則出現(xiàn)得比較晚,在1299 年朱世杰編寫的《算學(xué)啟蒙》中,《明正負(fù)術(shù)》一項(xiàng)講了正負(fù)數(shù)加減法法則,一共八條,比《九章算術(shù)》更加明確。在“明乘除段”中有“同名相乘為正,異名相乘為負(fù)”之句,也就是(±a)×(±b)=+ab,(±a)×( b)=-ab,這樣的正負(fù)數(shù)乘法法則,是中國最早的記載。宋末李冶還創(chuàng)用在算籌上加斜劃表示負(fù)數(shù),負(fù)數(shù)概念的引入是中國古代數(shù)學(xué)最杰出的創(chuàng)造之一。印度人最早在中國之后提出負(fù)數(shù),628年左右的婆羅摩笈多(約598-665)。他提出了負(fù)數(shù)的運(yùn)算法則,并用小點(diǎn)或小圈記在數(shù)字上表示負(fù)數(shù)。在歐洲初步認(rèn)識(shí)提出負(fù)數(shù)概念,最早要算意大利數(shù)學(xué)家斐波那契(1170-1250)。他在解決一個(gè)盈利問題時(shí)說︰我將證明這個(gè)問題不可能有解,除非承認(rèn)這個(gè)人可以負(fù)債。15世紀(jì)的舒開(1445?-1510?)和16世紀(jì)的史提非(1553)雖然他們都發(fā)現(xiàn)了負(fù)數(shù),但又都把負(fù)數(shù)說成是荒謬的數(shù),卡當(dāng)(1545)給出了方程的負(fù)根,但他把它說成是“假數(shù)”。韋達(dá)知道負(fù)數(shù)的存在,但他完全不使用負(fù)數(shù)。笛卡兒部分地接受了負(fù)數(shù),他把方程的負(fù)根叫假根,因它比“無/零”更小。哈雷奧特(1560-1621)偶然地把負(fù)數(shù)單獨(dú)地寫在方程的一邊,并用“-”表示它們,但他并不接受負(fù)數(shù)。邦別利(1526-1572)給出了負(fù)數(shù)的明確定義。史提文在方程里用了正、負(fù)系數(shù),并接受了負(fù)根。基拉德(1595-1629)把負(fù)數(shù)與正數(shù)等量齊觀、并用減號(hào)“-”表示負(fù)數(shù)。總之在16、17世紀(jì),歐洲人雖然接觸了負(fù)數(shù),但對負(fù)數(shù)的接受的進(jìn)展是緩慢的。
    最早記載負(fù)數(shù)的是我國古代的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》。在算籌中規(guī)定"正算赤,負(fù)算黑",就是用紅色算籌表示正數(shù),黑色的表示負(fù)數(shù)。《九章算術(shù)》其作者已不可考。印度人最早在中國之后提出負(fù)數(shù),628年左右的婆羅摩笈多(約598-665)。他提出了負(fù)數(shù)的運(yùn)算法則,并用小點(diǎn)或小圈記在數(shù)字上表示負(fù)數(shù)。

    9,噬菌體是如何被發(fā)現(xiàn)的

    在e.coli k12中是有原噬菌體的存在。jacob和wollman(1956年)發(fā)現(xiàn)了合子誘導(dǎo)(zygotic induction)現(xiàn)象,并利用合子誘導(dǎo)確定了幾個(gè)e.coli染色體上原噬菌體的整合位點(diǎn)。他們發(fā)現(xiàn)hfr(λ)×f-所得到的重組子頻率要比hfr×f-(λ)或hfr(λ)×f-(λ)要低得多。這是由于在hfr(λ)×f-的雜交中,原噬菌體進(jìn)入無阻遏物的受體細(xì)胞質(zhì)中,進(jìn)行大量復(fù)制使受體細(xì)胞裂解(圖8-20b),因此不易得到重組子,此現(xiàn)象就稱為合子誘導(dǎo)。現(xiàn)在我們再回過頭來查閱一下傳遞等級(jí)作圖,中斷雜交實(shí)驗(yàn)以及重組作圖都是采用hfr×f-(λ)就是不致產(chǎn)生合子誘導(dǎo)的緣故。
    人類對生命界資格最老的微生物一直所知甚少。三百多年前,荷蘭的列文虎克用自制的顯微鏡第一次看見了生長力驚人的微生物,吃了一驚。一個(gè)小小的微生物,用不了兩天,就可以使子孫繁衍,聚集起來就會(huì)“六世同堂”,甚至更多。它們在各個(gè)角落里逍遙自在。但并不是說所有的細(xì)菌都是壞的,像人們利用乳酸桿菌生產(chǎn)酸奶等發(fā)酵乳品,利用固氮菌生產(chǎn)細(xì)菌氮肥,利用醋酸桿菌生產(chǎn)醋酸、維生素等。當(dāng)然,有許多細(xì)菌是有害的,如痢疾桿菌、肺炎雙球菌等是危害人、畜的兇手。那么,誰是細(xì)菌的天敵呢?1915年,英國細(xì)菌學(xué)家特沃特在培養(yǎng)葡萄球菌時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)出來的葡萄球菌菌落上,出現(xiàn)了透明斑,這個(gè)現(xiàn)象意味著這部分葡萄球菌已經(jīng)消失了。是什么使葡萄球菌消失的呢?特沃特用接種針接觸了透明斑后,再去碰觸另外一個(gè)正常的葡萄球菌菌落,不久,這個(gè)菌落上被碰觸的部分,也出現(xiàn)了透明斑。這說明,葡萄球菌也有一種天敵,它會(huì)被這種“天敵”捕食掉。但這“天敵”是什么,特沃特一時(shí)還弄不明白。1917年,加拿大細(xì)菌學(xué)家德艾萊爾也發(fā)現(xiàn)了這種奇特的現(xiàn)象:他在進(jìn)行痢疾桿菌的液體培養(yǎng)時(shí),培養(yǎng)液變得混濁了,說明里面已經(jīng)生長繁殖了無數(shù)痢疾桿菌。然而他很快又發(fā)現(xiàn),混濁的培養(yǎng)液又變得清澈透明了,他培養(yǎng)出來的痢疾桿菌不見了。痢疾桿菌為什么會(huì)消失?會(huì)溶解?德艾萊爾認(rèn)為,它們肯定是被另一種比細(xì)菌更小的生命體所捕食了。他把這種能“捕食”細(xì)菌的微小生命叫做“噬菌體”。這個(gè)名詞,在希臘文中就是“食細(xì)菌”的意思。噬菌體其實(shí)也是一種病毒,是一種專門寄生在細(xì)菌體內(nèi)的病毒,所以它還有另外一個(gè)名字叫做“細(xì)菌病毒”。這種侵染細(xì)菌的病毒,后來被廣泛用于遺傳化學(xué)的研究。

    10,中藥是怎么發(fā)現(xiàn)的

    早在石器時(shí)代,我們的祖先在從事生產(chǎn)勞動(dòng)的同時(shí),還要以疾病作斗爭。當(dāng)時(shí)沒有什么醫(yī)藥,當(dāng)人體有了病痛,又吃了自然界里的花草以后,結(jié)果使身體某部的病痛得到減輕和消失。這種有限的偶然的現(xiàn)象重復(fù)出現(xiàn)了多次,經(jīng)過了漫長的歷史長河,使人們的感性認(rèn)識(shí)逐漸提高到理性認(rèn)識(shí),從無意地“吃藥”到有意地吃藥,某些病痛的部位就得到了治療,這樣就產(chǎn)生了“吃藥”的概念,所以中藥都是憑借經(jīng)驗(yàn)開藥的。
    中藥和整個(gè)醫(yī)藥體系一樣,也是隨著生產(chǎn)的逐步發(fā)展而產(chǎn)生的。我國古代的許多典籍中都有“神農(nóng)嘗百草”的傳說。《淮南子》載:“神農(nóng)嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就,一日而遇七十毒,”說明了先民在生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造醫(yī)藥的過程。對于“神農(nóng)”,我們不能把他看作一個(gè)具體的人,而應(yīng)把他當(dāng)作原始社會(huì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期勞動(dòng)人民的代表。 從目前掌握的材料看來,大約五六十萬年以前,我們的祖先中國猿人(藍(lán)田猿人一北京猿人一山頂洞人),已經(jīng)生活在這塊土地上。當(dāng)時(shí)的原始人通過漫長歲月的反復(fù)實(shí)踐,已經(jīng)能夠制造簡單的工具。他們把石頭砸成各種粗糙的石器,并已經(jīng)知道運(yùn)用火,歷史上稱為“舊石器時(shí)代”。這時(shí)的生產(chǎn)方式以采集植物和獵取動(dòng)物為主,屬采集、漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)期。經(jīng)過幾十萬年的歷史發(fā)展,到了大約距今一萬年以前,出現(xiàn)了磨制石器和陶器,才進(jìn)入“新石器時(shí)代”。這時(shí),農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá),即 傳說中的神農(nóng)氏時(shí)代。 原始人在最初的生產(chǎn)活動(dòng)中,在饑不擇食的情況下,自然難免會(huì)誤食一些有毒或有劇烈生理效應(yīng)的動(dòng)、植物,以致引起嘔吐、腹瀉、昏迷甚至死亡。經(jīng)過無數(shù)次的反復(fù)試驗(yàn),就形成對某些動(dòng)、植物可食、某些不能食.的認(rèn)識(shí)。接著慢慢地,他們又發(fā)現(xiàn)如果人有了某種病痛,吃了一些原屬不能食的有害動(dòng)、植物后,反而可以解除疾苦。例如原來便秘腹脹的人,吃了可能令人昏迷的某種植物后,反而能夠解決便秘而不會(huì)中毒。于是,他們便對這些動(dòng)、植物獲得第二個(gè)認(rèn)識(shí),即它們可以用來治病,這便是藥物了。這兩種認(rèn)識(shí)經(jīng)過無數(shù)次反復(fù)的實(shí)踐,逐漸從口耳相傳到結(jié)繩契刻,最后到文字記載,這樣逐漸形成中藥的知識(shí)。 據(jù)以上觀點(diǎn),我們可以這樣認(rèn)為:自從有人類開始,原始人便在生產(chǎn)的同時(shí)開始了醫(yī)療活動(dòng),并逐步形成藥物的知識(shí)。所以中藥的萌發(fā),早已同原始人的生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)系在一起。那么為什么歷史典籍特別強(qiáng)調(diào)神農(nóng)呢?我認(rèn)為有以下三個(gè)因素:①太遠(yuǎn)則湮渺而無據(jù),難以取信于人;②到了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,才有可能把這些有療效的藥物通過引種留在氏族內(nèi),以備試驗(yàn)研究及發(fā)生疾病時(shí)運(yùn)用;⑧這時(shí)出現(xiàn)的陶器,不但提高了原始人熟食的技術(shù),并為“湯液”這一中藥最重要的劑型創(chuàng)造了條件。

    11,葡萄干瑪瑙是在什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的中國哪些地方有產(chǎn)

    新疆目前發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)地有三個(gè),哈密、巴楚、阿勒泰,其中以阿勒泰為優(yōu),但是量太少,市場基本難以找到。其實(shí)發(fā)現(xiàn)者是一個(gè)玩石者,只有一個(gè)地方產(chǎn)了一窩,就被炒作者端了,所以現(xiàn)在價(jià)格奇高;巴楚的顏色比較鮮艷,很特色,很漂亮,形狀不是很規(guī)則,各項(xiàng)指標(biāo)都很好的已經(jīng)找不到了;哈密的生瑪瑙很有特色,但是完全長成的瑪瑙成色不比阿勒泰的差,從方面的指標(biāo)都很好,它的魚子皮和阿勒泰的魚子皮幾乎沒有差別。感覺新疆葡萄干瑪瑙市場像是突發(fā)高燒一樣,迅速火熱,致使市場大熱,價(jià)格隨之水漲船高,讓我更為郁悶的是產(chǎn)地的價(jià)格竟然比我的零售店里還要貴,后面想想,覺得也對,畢竟,我所經(jīng)營和銷售的都是以前的存貨,價(jià)格當(dāng)然有一定的優(yōu)勢,而產(chǎn)地,全國慕名而來的人太多了,所以,這種市場趨利因素,加上產(chǎn)地淘寶的心態(tài),讓產(chǎn)地的葡萄干瑪瑙“紅紅火火”起來,而一發(fā)不可收拾。 好東西大家都喜歡,就好像真正好的和田籽料,現(xiàn)在都是可遇不可求啊,所以市場炒作者順著消費(fèi)者的民意開發(fā)了很多打著和田玉稱號(hào)的非和田產(chǎn)的玉料。目前,葡萄干瑪瑙就遭遇了同樣的問題,作為愛好者和經(jīng)營者,我們都知道,由于地理,氣候等因素的影響,目前,全國最好的葡萄干瑪瑙產(chǎn)地在新疆,新疆的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)地只有三個(gè):阿勒泰、巴楚和哈密,但是作為億萬年前的不可再生資源,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)地的貨源已經(jīng)枯竭,所以,葡萄干瑪瑙的青海料、俄料出現(xiàn)了,現(xiàn)在市面上充斥的最多的是內(nèi)蒙阿拉善,新疆鄯善沙爾湖、迪坎兒的,至于隨著新疆大開發(fā),伊犁、奇臺(tái)北山伴隨開礦發(fā)現(xiàn)的所謂的葡萄干瑪瑙,就沒有討論的必要性了。 如果您只是圖個(gè)新鮮,我覺得買哪里的都無所謂,但是如果是考慮收藏或者真的很喜歡,就建議選擇優(yōu)良產(chǎn)地的正宗葡萄干瑪瑙。內(nèi)蒙的葡萄干瑪瑙顏色發(fā)沉,沒有隨形很好的,不能突出瑪瑙色彩明艷這個(gè)特點(diǎn),而且形狀極不規(guī)整;沙爾湖的密度低,很疏松,色彩不正,通透度低;迪坎兒是在火山石上由當(dāng)?shù)厣贁?shù)名族一顆顆敲下來的,形狀較好,但是基本以黃色為主,且黃色為浮色,內(nèi)里為最普通的灰白瑪瑙肉,同樣和沙爾湖的葡萄干瑪瑙有一樣的問題,由于形成年代短,沒有相符的氣候自然條件作為形成要素,所以肉質(zhì)密度低,硬度低,韌性差。很多客戶如果作為陶冶情操去撿石頭,可以考慮設(shè)計(jì)下相關(guān)行程。但是以上三個(gè)產(chǎn)地的不建議作為收藏,可考慮配玩。
    葡萄干瑪瑙,形成于一億五千萬年前,因其形似“葡萄干”而得名。產(chǎn)地哈密阿\勒泰\巴楚08年后開始走俏市場
    葡萄瑪瑙是收藏領(lǐng)域的新寵,普通藏友收藏葡萄瑪瑙如何識(shí)別真假葡萄瑪瑙呢?首先要掌握一些常見的作假方式。一些不法商家采取拼接和修補(bǔ)的方法以假亂真。這種必定是假的葡萄瑪瑙。還可以從“型、質(zhì)、色、味、燃、價(jià)”六個(gè)方面來進(jìn)行。 一是假葡萄瑪瑙之所以流行就是具有神似原石的型,其最吸引人的就是逼真的外型,由于利用原石通過翻砂鑄造而成假葡萄瑪瑙與原石相差無幾,而且不法商販在做模具時(shí)選用的原石都是有型的好石,所以單從型來識(shí)別假葡萄瑪瑙是靠不住的。 二是假葡萄瑪瑙用料講究,比重、硬度原石相近,而且對葡萄瑪瑙的各品種通透性和特征仿制的比較好,對有經(jīng)驗(yàn)的石友來講可以通過手摸的方式判斷真假,真石在觸摸有破茬刮手的感覺,而假石一上手有光滑塑料質(zhì)感,這是判斷真假的依據(jù)之一。 三是假葡萄瑪瑙在色的處理上也是費(fèi)盡心機(jī),他們可以仿制出葡萄瑪瑙的各個(gè)品種的色澤,如沙溝品種的絢麗,北山品種的通透,南山品種的多彩,假石色雖豐富但就每塊石頭來講色彩比較單一凝重,色彩比原石要通透亮澤,在眾多假石當(dāng)中色好是吸引人的又一賣點(diǎn),所以太透太亮太絢的石頭一定要問幾個(gè)為什么。 四是用味來辨別是辨別假石的簡單而實(shí)用的方法,這是筆者多次交流得到的心得,就是遇到型似色好價(jià)低的葡萄瑪瑙,湊近一聞就會(huì)聞到一股臭味,近期在市面上最流行的假石頭就有這個(gè)特點(diǎn),所以有臭味的石頭必是假石無疑。 五是用火燒,真石是不怕火的,假石用打火機(jī)一燒就會(huì)發(fā)軟流湯,甚至燃燒,如果您選的石頭賣家不讓燒您心中就有數(shù)了。 六就是價(jià)格,假石最為讓您掏口袋的理由,除型質(zhì)色好外,就是價(jià)格,造假者會(huì)編造一些理由使您認(rèn)為撿了個(gè)漏。筆者認(rèn)為目前就葡萄瑪瑙市場來看撿漏是不可能的,價(jià)格與市場價(jià)差別太大的石頭您應(yīng)該多根據(jù)上面五點(diǎn)多看看,如果拿不準(zhǔn)最好找懂行的人看看,終石友請切記“型似色好不動(dòng)搖,一摸二聞三火燒,撿漏心態(tài)不可取,石友收藏真為好。”參考:www.cnartn.org/20/2015-02-09/5551.html
    中國目前已知的葡萄干瑪瑙產(chǎn)地主要是新疆和內(nèi)蒙古(甘肅敦煌也有少量產(chǎn)出,但因?yàn)閿?shù)量少、品質(zhì)低,所以不多作介紹)。新疆的葡萄干瑪瑙最早發(fā)現(xiàn)于新疆巴楚縣的一個(gè)名叫黑山的地方,2005年一個(gè)摩托車?yán)愅窘?jīng)該地休息的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)的車手們偶然發(fā)現(xiàn)那個(gè)表面有一層像是黑曜石一樣的山頭上有一些彩色的小顆粒非常漂亮,于是就撿了一些。奇怪的是該地處在沙漠中,僅表面幾公分的一層黑色碎石中夾雜著美麗的瑪瑙顆粒,幾公分以下就是沙漠。后來由于該地瑪瑙的超級(jí)受歡迎,不少人動(dòng)用挖掘機(jī)和篩沙設(shè)備進(jìn)對那座山進(jìn)行破壞性開采(實(shí)際當(dāng)時(shí)黑山瑪瑙已經(jīng)資源枯竭了)。導(dǎo)致那里受保護(hù)的胡楊林大片死亡。于是當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門于2007年對該地進(jìn)行封山保護(hù)。2007年以后基本沒有好的巴楚瑪瑙產(chǎn)出了。這里所發(fā)現(xiàn)的瑪瑙(其中形狀、顏色都好的)是中國最好的葡萄干瑪瑙。 新疆另有阿勒泰、哈密、鄯善也是葡萄干瑪瑙的主要產(chǎn)地。其中阿勒泰、哈密淖毛湖的葡萄干瑪瑙品質(zhì)好,尤其哈密淖毛湖早期(2008年開始有人專門撿拾)地表瑪瑙質(zhì)地好,一些形狀好、顏色鮮艷、潤度好的顆粒堪稱極品。鄯善產(chǎn)出的葡萄干瑪瑙多是被人稱為黃金瑪瑙的珠子,那種黃珠子形狀較好,但本身較脆,表面不潤(若不上油,是干巴巴的)。 內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)很早以前就以葡萄瑪瑙而聞名。那是由無數(shù)個(gè)形似瑪瑙的小珠凝結(jié)在一起形成一個(gè)大瑪瑙得名的,形成大葡萄瑪瑙的特定條件下也自然能出現(xiàn)很多的散珠,這些散珠就叫葡萄干瑪瑙。阿拉善的葡萄干瑪瑙產(chǎn)量大,整體品質(zhì)低,但其中一樣有一流的好珠子(只是那些好珠子被人收藏不露而已)。與新疆的葡萄干瑪瑙質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)硬不同的是,阿拉善瑪瑙硬度稍低,內(nèi)部多中空。但其中的極品顆粒不但顏色鮮艷,其表面細(xì)膩溫潤甚至超過新疆瑪瑙。
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