三七論功過(guò)，有一首歌當(dāng)中有一句是風(fēng)一直括雨一直下求歌名和歌詞
發(fā)布時(shí)間：2022-08-17 06:36
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有一首歌當(dāng)中有一句是風(fēng)一直括雨一直下求歌名和歌詞你好這是胡彥斌的三國(guó)殺，希望可以幫到你祝你游戲愉快，如果滿意請(qǐng)您點(diǎn)下原創(chuàng)采納謝謝，有不懂的可以問(wèn)我，7夜、惜語(yǔ)﹠會(huì)為您耐心解答疑問(wèn)的。張宇------《雨，一直在下》三國(guó)殺……汪蘇瀧的……
1，有一首歌當(dāng)中有一句是風(fēng)一直括雨一直下求歌名和歌詞
你好這是胡彥斌的三國(guó)殺，希望可以幫到你祝你游戲愉快，如果滿意請(qǐng)您點(diǎn)下原創(chuàng)采納謝謝，有不懂的可以問(wèn)我，7夜、惜語(yǔ) ﹠會(huì)為您耐心解答疑問(wèn)的。三國(guó)殺……汪蘇瀧的歌詞：羽扇綸巾笑談間千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈?jìng)蚊婢尤邉腔鸱闊熚曳笱苌趤y世行不言功過(guò)不求誰(shuí)來(lái)鑒燈為誰(shuí)點(diǎn) 脂為誰(shuí)添任誰(shuí)來(lái)笑我太瘋癲雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)忍我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我已劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛羽扇綸巾笑談間千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈?jìng)蚊婢尤邉腔鸱闊熚曳笱苌趤y世行不言功過(guò)不求誰(shuí)來(lái)鑒燈為誰(shuí)點(diǎn) 脂為誰(shuí)添任誰(shuí)來(lái)笑我太瘋癲雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)忍我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我已劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛漫天恩恩怨怨的變化誰(shuí)為我泡壺?zé)岵枘銥樗麛嗔酥讣讚Q不回他一句牽掛雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)忍我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我已劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛原來(lái)我一生戎馬三國(guó)為你殺汪蘇瀧的《三國(guó)殺》，歌詞是:羽扇綸巾笑談間 千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈 偽面君子三尺劍 狼火烽煙我敷衍 ，反正你直接上酷狗就有歌詞了
2，功過(guò)三七分誰(shuí)說(shuō)的
三分過(guò)七分功出處杜甫詩(shī):《八陣圖》。攻蓋三分國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
3，功過(guò)三七開(kāi)是什么梗
出自明朝太宗對(duì)太祖的評(píng)價(jià)，意指過(guò)失與功勞七三開(kāi)，但是太宗偷換概念，加以狡辯。明成祖朱棣（1360年5月2日—1424年8月12日），明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子，建文帝朱允_之叔父。建文四年（1402年）即位，在位二十二年（1402年—1424年），年號(hào)“永樂(lè)”。永樂(lè)二十二年（1424年）在第五次征蒙古回師途中，病逝于榆木川，享年六十四歲。廟號(hào)太宗，謚號(hào)體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实郏嵊陂L(zhǎng)陵。嘉靖時(shí)期改廟號(hào)成祖，改謚啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸魑惶又旄邿搿?/section>
4，漢武帝到底是功大于過(guò)還是過(guò)大于功
出自明朝太宗對(duì)太祖的評(píng)價(jià)，意指過(guò)失與功勞七三開(kāi)，但是太宗偷換概念，加以狡辯。明成祖朱棣（1360年5月2日—1424年8月12日），明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子，建文帝朱允_之叔父。建文四年（1402年）即位，在位二十二年（1402年—1424年），年號(hào)“永樂(lè)”。永樂(lè)二十二年（1424年）在第五次征蒙古回師途中，病逝于榆木川，享年六十四歲。廟號(hào)太宗，謚號(hào)體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实郏嵊陂L(zhǎng)陵。嘉靖時(shí)期改廟號(hào)成祖，改謚啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸魑惶又旄邿搿?/section>
5，雨一直下風(fēng)一直刮是啥歌
三l國(guó)殺…… 汪蘇瀧的歌詞：羽扇綸巾o笑談間 千f軍萬(wàn)q馬g我無(wú)d懈 偽面君子x三k尺8劍 狼火0烽煙我敷衍 生于k亂世行不r言 功過(guò)不r求誰(shuí)來(lái)鑒 燈為6誰(shuí)點(diǎn) 脂為5誰(shuí)添 任誰(shuí)來(lái)笑我太h瘋癲 雨一w直下z 風(fēng)4一w直刮 誰(shuí)與n我煮酒論天s下x 萬(wàn)j箭齊發(fā) 殺氣1如麻 誰(shuí)忍我亂世中8安家 三o分7天h下q 為6誰(shuí)爭(zhēng)霸 如今1我已u劍指天o涯 卻只想為0你撫琴 從1此無(wú)w牽掛 羽扇綸巾n笑談間 千t軍萬(wàn)l馬g我無(wú)z懈 偽面君子a三p尺8劍 狼火4烽煙我敷衍 生于s亂世行不z言 功過(guò)不i求誰(shuí)來(lái)鑒 燈為2誰(shuí)點(diǎn) 脂為0誰(shuí)添 任誰(shuí)來(lái)笑我太x瘋癲 雨一p直下h 風(fēng)6一i直刮 誰(shuí)與h我煮酒論天x下a 萬(wàn)u箭齊發(fā) 殺氣2如麻 誰(shuí)忍我亂世中2安家 三e分4天n下q 為7誰(shuí)爭(zhēng)霸 如今4我已k劍指天r涯 卻只想為8你撫琴 從7此無(wú)o牽掛 漫天p恩恩怨怨的變化1 誰(shuí)為8我泡壺?zé)岵?你為0他斷了l指甲 換不j回他一y句牽掛 雨一d直下b 風(fēng)7一p直刮 誰(shuí)與x我煮酒論天j下m 萬(wàn)g箭齊發(fā) 殺氣5如麻 誰(shuí)忍我亂世中2安家 三b分8天d下v 為6誰(shuí)爭(zhēng)霸 如今6我已c劍指天z涯 卻只想為8你撫琴 從8此無(wú)m牽掛 原來(lái)我一p生戎馬y 三x國(guó)為1你殺
v炸iケear∪┓z師v炸lb償c《三國(guó)殺》汪蘇瀧歌詞：羽扇綸巾笑談間千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈?jìng)蚊婢尤邉腔鸱闊熚曳笱苌趤y世行不言功過(guò)不求誰(shuí)來(lái)鑒燈為誰(shuí)點(diǎn) 脂為誰(shuí)添任誰(shuí)來(lái)笑我太瘋癲雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)忍我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我已劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛羽扇綸巾笑談間千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈?jìng)蚊婢尤邉腔鸱闊熚曳笱苌趤y世行不言功過(guò)不求誰(shuí)來(lái)鑒燈為誰(shuí)點(diǎn) 脂為誰(shuí)添任誰(shuí)來(lái)笑我太瘋癲雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)忍我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我已劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛漫天恩恩怨怨的變化誰(shuí)為我泡壺?zé)岵枘銥樗麛嗔酥讣讚Q不回他一句牽掛雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)忍我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我已劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛原來(lái)我一生戎馬三國(guó)為你殺
6，功過(guò)三七開(kāi)是什么梗
出自明朝太宗對(duì)太祖的評(píng)價(jià)，意指過(guò)失與功勞七三開(kāi)，但是太宗偷換概念，加以狡辯。明成祖朱棣（1360年5月2日—1424年8月12日），明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子，建文帝朱允_之叔父。建文四年（1402年）即位，在位二十二年（1402年—1424年），年號(hào)“永樂(lè)”。永樂(lè)二十二年（1424年）在第五次征蒙古回師途中，病逝于榆木川，享年六十四歲。廟號(hào)太宗，謚號(hào)體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实郏嵊陂L(zhǎng)陵。嘉靖時(shí)期改廟號(hào)成祖，改謚啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸魑惶又旄邿搿?
7，豬最有營(yíng)養(yǎng)的部位是不是豬肚
不是 最有營(yíng)養(yǎng)的部位是豬腦 因?yàn)樨i腦的蛋白質(zhì)和軟磷脂含量是最高的特別適合嬰幼兒使用 對(duì)他們的腦部發(fā)育有很大益處 但是 豬腦的膽固醇含量也是很高的 老年人尤其是三高人群還是少使用為好豬腎——補(bǔ)腎填精 豬腎俗稱豬腰子。用它與各種中藥配合制成藥膳，對(duì)腎虛所致的陽(yáng)痿、遺精、自汗、盜汗、耳鳴、耳聾、久瀉、腰痛、帶下等病均有很好治療作用。 附子豬腎 適用腎虛遺精、陽(yáng)痿、盜汗等癥。用豬腎1枚，切開(kāi)去白膜，入附子末10g，用自顯紙包住煨熟，空腹食之，同時(shí)可飲白酒1杯。 杜仲豬腰 主治腎虛腰痛。用豬腰1枚，切片，用花椒、鹽淹去腥水，杜仲10g研末，與腰片拌勻，用荷葉包住煨熟服用。 豬苦膽——輔助消炎 慢性中耳炎 取新鮮豬苦膽—個(gè)，白礬10～15g，裝入豬苦膽內(nèi)，將口扎好風(fēng)干，再將風(fēng)干的苦膽壓成細(xì)粉，涂于患處，結(jié)痂后脫掉再涂。 膽囊炎 豬苦膽—個(gè)，江米150g。將江米炒黃后與豬苦膽混合—起備用。每早晚各服10g，用面湯或溫開(kāi)水沖服。輕者三劑，重者五劑，即可治愈。 痔瘡 新鮮豬苦膽一個(gè)，口放入25g黑豆，用線縫合，放涼水中煮開(kāi)，經(jīng)半小時(shí)取出備用。痔瘡患者每天早、晚各吃10～15粒黑豆；半月可愈，重癥患者連吃2～3劑，可根治。 豬肚——消積益胃 豬肚性味甘，微溫，有補(bǔ)中益氣、止渴消積、益脾胃、助消化、止泄瀉等功能。 治糖尿病小便頻數(shù) 用豬肚—個(gè)，洗凈，切絲煮七成熟撈出。用煮過(guò)豬肚之湯與大米100g和豬肚共煮粥。可加調(diào)料服食。 治胃寒痛、胃下垂，遺尿癥 豬肚一具，洗凈，將白胡椒9g打碎后放入豬肚中，縫好，入砂鍋燉爛熟，分食。 治婦女白帶多 豬肚—個(gè)，洗凈，與白果20g共燉湯服，不可加鹽。 豬肝——養(yǎng)血益目 豬肝可補(bǔ)肝、養(yǎng)血、益目。豬肝中蛋白質(zhì)含量比豬肉高1倍以上，這對(duì)增強(qiáng)老人抵抗力有益。脂肪含量比豬肉低10倍，這對(duì)防御老年心血管病有益。豬肝中含維牛素B1比豬肉高70倍，維生素B2含量比豬肉高16倍。豬肝含鐵是豬肉的16倍，其吸收率比—般植物性食品高3～10倍。豬肝還含有葉酸，可促進(jìn)正常血細(xì)胞的形成，可抗御惡性貧血，可預(yù)防和治療老年缺鐵貧血，以及眼疾。但需注意，食用前對(duì)豬肝要經(jīng)過(guò)沖洗浸泡去毒再食，而且為了有效除毒，豬肝不宜炒得太嫩。 豬肺——化痰止咳 冬天是慢性支氣管炎等呼吸道疾病的高發(fā)季節(jié)。咳喘主因源于肺。在臨床治療中，宣肺平喘為治標(biāo)，潤(rùn)肺養(yǎng)陰是治本。豬肺乃血肉有情之品，具有補(bǔ)肺養(yǎng)肺特殊功效，凡患有肺虛咳嗽、氣喘胸悶或勞墩痰血等慢性肺部疾病者，皆可服用。 豬骨——延緩衰老 豬骨頭湯對(duì)老年人抗衰老有顯著的功效。這是由于人體骨骼中最重要的是骨髓，血液中的紅、白細(xì)胞等就是在骨髓中形成的，人們可以從中攝取增強(qiáng)造血細(xì)胞的能力，達(dá)到延緩衰老韻目的。而豬骨頭湯正是最簡(jiǎn)便的營(yíng)養(yǎng)豐富的補(bǔ)充食物。豬骨頭湯含豐富的鈣質(zhì)，缺鈣者也宜食有豬骨頭湯，以達(dá)到補(bǔ)鈣的目的。 豬皮——美容潤(rùn)膚 豬肉皮的脂肪含量只是肥肉的二分之—，它的生物大分子膠原蛋白質(zhì)含量特豐。這種蛋白質(zhì)的主要成份是膠原蛋白質(zhì)彈性蛋白，它們可以使人體的皮膚保持豐滿而不萎縮。人在30歲以后，皮下組織的貯水功能便逐年下降，從而導(dǎo)致皮膚皺紋的產(chǎn)生。因此，經(jīng)常食用肉皮，可以提高皮下組織細(xì)胞的貯水功能，改善皮膚的滋潤(rùn)程度，從而達(dá)到潤(rùn)澤肌膚，美容的作用。 豬蹄——補(bǔ)虛健腰 豬蹄性平，味甘咸，具有補(bǔ)虛弱、填腎精、健腰膝等功能。豬蹄含有豐富的膠原蛋白質(zhì)，對(duì)神經(jīng)衰弱有良好的治療作用。常吃豬蹄，可使機(jī)體攝取大量的膠原蛋白質(zhì)，能改善機(jī)體各臟器的生理功能，對(duì)抗衰老有極積作用。若配與花生、大豆等同燉，營(yíng)養(yǎng)更豐富，具有降低血壓和膽固醇的作用。有的人時(shí)常小腿抽筋或麻木，服用某些藥物也會(huì)引起痙攣現(xiàn)象，而常吃豬蹄湯對(duì)這些癥狀有一定的治療和緩解作用。 豬血——補(bǔ)鐵佳品 豬血是理想的養(yǎng)血之物，尤其適于女性食用。豬血含鐵量比豬肝高20倍，比雞蛋高18倍，且豬血中的鐵離子攝入后更易為人體吸收利用。女性常吃豬血，可有效地補(bǔ)充體內(nèi)消耗的鐵質(zhì)，從而使自己的面如桃花，活潑輕盈，這是一般化妝品無(wú)法相比的。老年人常食豬血，能延緩機(jī)體衰老，耳聰目明。豬血中含有的卵磷脂能抑制低密度膽固醇的有害作用，有助于防治動(dòng)脈硬化，是老年人及高血壓、高脂血癥及腦血管病患者的理想食品。 豬心——養(yǎng)心安神 豬心蛋白質(zhì)含量是豬肉的2倍，而脂肪含量?jī)H為豬肉的十分之一。此外，也有較多的鈣、磷、鐵、維生素、煙酸等成分。可用來(lái)加強(qiáng)心肌營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)心肌收縮力。中醫(yī)認(rèn)為，豬心性平，味甘、咸，有安神定驚、養(yǎng)心補(bǔ)血之功，可治驚悸、怔忡、自汗、不眠等癥。豬心可醫(yī)治“心病”，中醫(yī)所說(shuō)的“心病”包括有關(guān)睡眠、意識(shí)、思維等方面的病癥。進(jìn)食動(dòng)物臟器后，容易產(chǎn)生“同氣相求”的效果，因此，心病用豬心入藥有很好的療效。不能一概而論。因?yàn)椴煌牟课粚?duì)于有需要的營(yíng)養(yǎng)來(lái)說(shuō)是不同的。這樣說(shuō)是不對(duì)的，應(yīng)為╭＾＾＾╮ ( (oo) ) ） ） ） ） ）） 不能籠統(tǒng)的說(shuō)那里最有營(yíng)養(yǎng)，各個(gè)部位的不同有各個(gè)部位的營(yíng)養(yǎng)，所以要根據(jù)個(gè)人的需要，采用不同的部位來(lái)進(jìn)補(bǔ)及疾病的治療。
8，藕是熱性還是涼性的
藕，又稱蓮藕，屬睡蓮科植物。藕原產(chǎn)于印度，后來(lái)引入我國(guó)，迄今已有三千余年的栽培歷史了。藕在我國(guó)南方諸省均有栽培，藕的品種有兩種，即七孔藕與九孔藕。江浙一帶較多栽培七孔藕，該品種質(zhì)地優(yōu)良，它的根莖粗壯，肉質(zhì)細(xì)嫩，鮮脆甘甜，潔白無(wú)瑕，人們均愛(ài)食它。蓮的各部分名稱不同，均可供藥用，蓮的柄名荷梗，葉名荷葉及荷葉蒂。荷花蕊名蓮須，果殼名蓮蓬；果實(shí)為蓮肉或蓮子，其中的胚芽名蓮心，蓮的地下莖名藕（藕節(jié)藥力極強(qiáng)）。 [成份]每100克可食部含蛋白質(zhì)2.3克，脂肪0.1克，碳水化合物18.1克，鈣18毫克，磷51毫克，鐵4.4毫克，以及維生素b和維生素c。 [性味歸經(jīng)]中醫(yī)認(rèn)為，生藕甘，寒，無(wú)毒。熟藕甘，溫，亦無(wú)毒。 [功效]生藕具有消瘀清熱，除煩解渴，止血（鼻血、尿血、便血、子宮出血等）、化痰，治肺炎，肺結(jié)核、腸炎、脾虛下瀉、婦女血崩等諸癥。藕經(jīng)過(guò)煮熟以后，性由涼變溫，失去了消瘀清熱的性能；而變?yōu)閷?duì)脾胃有益，有養(yǎng)胃滋陰，益血，止瀉的功效。 睡蓮科、蓮屬宿根水生植物。其地下莖肥大部分為藕。橫生于泥土中，為重要水生蔬菜之一。外皮黃 褐色，肉肥厚，灰白色，微甜而質(zhì)脆。根莖中有管狀小孔，折斷處有藕絲相連。藕分為藕頭、藕身和后把3部分，藕肉可食用及制淀粉。中醫(yī)學(xué)上用節(jié)入藥，性平味澀，功能化瘀止血，主治吐血、便血等證。藕節(jié)及地上的荷葉、蓮子心、蓮蓬均可入藥。【來(lái)源】本品為睡蓮科植物蓮 Nelumbo nucifera Gaertn. 的根狀莖。秋冬采挖，多生用。【性味歸經(jīng)】甘，寒。【功能主治】涼血散瘀，止渴除煩。用于熱病煩渴，咯血，衄血，吐血，便血，尿血。【用法用量】 0.5～1斤，分?jǐn)?shù)次生吃，或搗汁去渣分服，或煎濃汁服。【摘錄】《全國(guó)中草藥匯編》藕 (《本經(jīng)》) 【異名】光旁(陸璣《詩(shī)疏》)。 【來(lái)源】為睡蓮科植物蓮的肥大根莖。植物形態(tài)詳"蓮子"條。 【采集】秋、冬及春初采挖。 【化學(xué)成分】藕(根莖)含淀粉、蛋白質(zhì)、天門(mén)冬素、維生素C。還含焦性兒茶酚、d-沒(méi)食子兒茶精、新綠原酸、無(wú)色矢車(chē)菊素、無(wú)色飛燕草素等多酚化合物共約0.3%，以及過(guò)氧化物酶。 【性味】甘，寒。 ①《別錄》："寒，無(wú)毒。" ②《本草蒙筌》："甘，寒。" ③《本草經(jīng)疏》："生者甘，寒；熟者甘，溫。" 【歸經(jīng)】入心、脾、胃經(jīng)。 ①《雷公炮制藥性解》："入脾經(jīng)。" ②《本草經(jīng)疏》："入心、脾、胃三經(jīng)。" ③《要藥分劑》："入心、肝、脾、胃四經(jīng)。" ④《本草再新》："入心、肝、肺三經(jīng)。" 【功用主治】生用：清熱，涼血，散瘀。治熱病煩渴，吐血，衄血，熱淋。熟用：健脾，開(kāi)胃，益血，生肌，止瀉。 ①《本草經(jīng)集注》："藕汁，解射罔毒、蟹毒。" ②《別錄》："主熱渴，散血，生肌。" ③《藥性論》："藕汁，能消瘀血不散。" ④崔禹錫《食經(jīng)》："主煩熱鼻血不止。" ⑤孟詵："生食之，主霍亂后虛渴、煩悶、不能食；蒸食甚補(bǔ)五臟，實(shí)下焦。" ⑥《本草拾遺》："消食止泄，除煩，解酒毒，壓食及病后熱渴。" ⑦《日華子本草》："破產(chǎn)后血悶，生研服亦不妨；搗罯金瘡并傷折，止暴痛；蒸煮食，大開(kāi)胃。" ⑧《日用本草》："清熱除煩，凡嘔血、吐血、瘀血、敗血，一切血癥宜食之。" ⑨《滇南本草》："多服潤(rùn)腸肺，生津液。" 【用法與用量】?jī)?nèi)服：生食、打汁或煮食。外用：搗敷。 【宜忌】贊寧《物類(lèi)相感志》："忌鐵器。" 【選方】①治時(shí)氣煩渴不止：生藕，搗絞取汁一中盞，入生蜜一合，攪令勻，不計(jì)時(shí)候，分為二服。(《圣惠方》) ②治霍亂吐不止，兼渴：生藕一兩(洗，切)，生姜一分(洗，切)。上二味，研絞取汁，分三服，不拘時(shí)。(《圣濟(jì)總錄》姜藕飲) ③治上焦痰熱：藕汁、梨汁各半盞，和服。(《簡(jiǎn)便單方》) ④治紅白痢：藕一斤，搗汁，和蜜糖，隔水燉成膏服。(《嶺南采藥錄》) ⑤治小便熱淋：生藕汁、地黃汁、葡萄汁各等分。每服半盞，入蜜溫服。(《綱目》) ⑥治凍腳裂坼：蒸熟藕搗爛涂之。(《綱目》) ⑦治麥芒及塵土并物入眼不出：大藕一截，洗凈搗爛，以帛子裹于眼上，挹取汁，落眼中。(《普濟(jì)方》) ⑧治眼熱赤痛：取蓮藕一個(gè)，連節(jié)，以綠豆入滿其中空處，水?dāng)?shù)碗，煎至半碗，連藕食之。(《嶺南采藥錄》) 【名家論述】①孟詵："產(chǎn)后忌食生冷物，惟藕不同生冷，為能破血故也。" ②《本草經(jīng)疏》："藕，生者甘寒，能涼血止血，除熱清胃，故主消散瘀血，吐血、口鼻出血，產(chǎn)后血悶，罯金瘡傷折及止熱渴，霍亂，煩悶，解酒等功。熟者甘溫，能健脾開(kāi)胃，益血補(bǔ)心，故主補(bǔ)五臟，實(shí)下焦，消食，止泄，生肌，及久服令人心歡止怒也。" ③《本草匯言》："藕，涼血散血，清熱解暑之藥也。其所主，皆心脾血分之疾。如陳氏方，治熱渴煩悶，大氏方，治產(chǎn)后瘀血，孟氏治霍亂水泄，皆屬熱邪為患者，取此清芳寒潔、甘淡之味以涼解之，如血熱血滯之病，悉潛消而默化矣。第生食過(guò)多，不免有動(dòng)冷氣，不無(wú)腹痛腸滑之虞耳。如煮熟食，能養(yǎng)臟腑，和脾胃。" ④《重慶堂隨筆》："藕以仁和產(chǎn)者為良。熬濃汁服，既能補(bǔ)血，亦能通氣，故無(wú)膩滯之偏。" ⑤《隨息居飲食譜》："藕以肥白純甘者良。生食宜鮮嫩，煮食宜壯老，用砂鍋桑柴緩火煨極爛，入煉白蜜收干食之，最補(bǔ)心脾。若陰虛、肝旺、內(nèi)熱、血少及諸失血證，但日熬濃藕湯飲之，久久自愈，不服他藥可也。"
9，朱砂是什么東西哈
朱砂又稱辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞（化學(xué)品名稱：HgS）的天然礦石，大紅色，有金剛光澤至金屬光澤，屬三方晶系。朱砂主要成份為硫化汞，但常夾雜雄黃、磷灰石、瀝青質(zhì)等。朱砂有無(wú)鎮(zhèn)靜催眠作用，認(rèn)識(shí)不甚一致；有解毒防腐作用；外用能抑制或殺滅皮膚細(xì)菌和寄生蟲(chóng)。 朱砂為汞的化合物，汞與蛋白質(zhì)中的疏基有特別的親合力，高濃度時(shí)，可抑制多種酶和活動(dòng)。進(jìn)入體內(nèi)的汞，主要分布在肝腎，而引起肝腎損害，并可透過(guò)血腦屏障，直接損害中樞神經(jīng)系統(tǒng).詳情見(jiàn)百度百科：http://baike.baidu.com/link?url=DExKJidT6WuVETlt524ZsXJaqVi6UANExwKyAleKUrBr0R1GTNXBLjv6TYoftpSl0aMb6xA_f4RigiXxQS4ODZfUmRG2c-WHB4HrZZNpRGW朱砂 - 礦石 編輯詞條朱砂即硫化汞，化學(xué)品名稱HgS;朱砂又稱辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞的天然礦石，大紅色，有金剛光澤至金屬光澤，屬三方晶系。朱砂主要成份為硫化汞，但常夾雜雄黃、磷灰石、瀝青質(zhì)等。 朱砂有無(wú)鎮(zhèn)靜催眠作用，認(rèn)識(shí)不甚一致；有解毒防腐作用；外用能抑制或殺滅皮膚細(xì)菌和寄生蟲(chóng)。 朱砂為汞的化合物，汞與蛋白質(zhì)中的疏基有特別的親合力，高濃度時(shí)，可抑制多種酶和活動(dòng)。進(jìn)入體內(nèi)的汞，主要分布在肝腎，而引起肝腎損害，并可透過(guò)血腦屏障，直接損害中樞神經(jīng)系統(tǒng).祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)對(duì)朱砂毒性的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了由“無(wú)毒”到“有毒”，到目前“限量”使用的過(guò)程。自《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列為上品以來(lái)，直至明清，對(duì)朱砂的毒性，特別是導(dǎo)致慢性中毒的弊端，基本上沒(méi)有認(rèn)識(shí)，幾乎均認(rèn)為朱砂“無(wú)毒”。雖然在唐代一些醫(yī)家中，曾引起過(guò)較大的異議，如《藥性論》言其“有大毒”，但并未引起后世醫(yī)家的重視，仍以為其“無(wú)毒”。直到明清時(shí)期，諸醫(yī)家才改變了對(duì)朱砂“無(wú)毒”的認(rèn)識(shí)，如《本草經(jīng)疏》中載：“若經(jīng)伏火及一切烹煉，則毒等砒硇，服之必?cái)馈保粌H指出了朱砂的毒副作用，而且還指出了火鍛可使朱砂的毒性增強(qiáng)。目前中藥學(xué)已將朱砂列為“有毒”中藥，且忌火煅。 現(xiàn)代研究表明，朱砂內(nèi)服過(guò)量可引起毒性。由于無(wú)機(jī)汞在人體內(nèi)的吸收率為5%，甲基汞的吸收率可達(dá)100%。朱砂在厭氧有硫的條件下，PH7、溫度37℃的暗環(huán)境中與帶甲基的物質(zhì)相遇均能產(chǎn)生甲基汞，而人體腸道正具備一條件，故內(nèi)服朱砂制劑增加了中毒機(jī)會(huì)。 朱砂在臨床上的主要中毒表現(xiàn)為：①神經(jīng)系統(tǒng)：失眠多夢(mèng)，記憶力減退，頭痛頭暈，手腳麻木等②消化系統(tǒng)：初期表現(xiàn)為惡心，嘔吐，咽喉腫痛，食欲不振，重者可出現(xiàn)消化道出血③泌尿系統(tǒng)：常表現(xiàn)在中毒后期，血壓下降，心率紊亂或中毒性心肌炎等。汞吸收入血后通過(guò)生物膜進(jìn)入紅細(xì)胞與血紅蛋白的巰基（-SH）結(jié)合，可侵害腦細(xì)胞、胎兒、精子、卵子、心、肝、腎等，還可抑制多種酶的活性，嚴(yán)重時(shí)發(fā)生急性腎功能衰竭而死亡。折疊中毒原因炮制不當(dāng) 臨床應(yīng)用的朱砂細(xì)粉多半質(zhì)地不純，甚至顏色發(fā)黑，究其原因，可能與炮制不當(dāng)有關(guān)。目前，朱砂的炮制，仍有采用機(jī)械化加工，如使用球磨機(jī)研磨，這樣會(huì)使有毒汞游離出來(lái)，所得朱砂細(xì)粉就必然發(fā)黑。內(nèi)服這種朱砂，很明顯會(huì)導(dǎo)致汞中毒。古法和2000版《藥典》規(guī)定炮制朱砂時(shí)，均要求先以磁鐵吸去鐵屑，然后以水飛法不斷加水研磨，方可得到紅色細(xì)粉正品朱砂。這樣炮制后的朱砂，游離汞和可溶性汞鹽的含量最低。因此，臨床選用朱砂應(yīng)以外形光明無(wú)雜者為佳，其炮制應(yīng)以《藥典》規(guī)定的水飛法為準(zhǔn)則。 劑量過(guò)大 朱砂鎮(zhèn)心安神，常用于風(fēng)痰諸癇、，精神恍惚、口吐白沫等證。臨床對(duì)癲癇等精神疾患治療時(shí)，常大劑量口服朱砂，致使中毒者屢有發(fā)生。2000版《藥典》明確指出，含有朱砂的藥中，朱砂含量應(yīng)為0.1～0.5g，因此日服用量不能超過(guò)0.5g。 服用時(shí)間過(guò)長(zhǎng) 臨床有患者因患頑固性失眠癥而長(zhǎng)期輪換服用朱砂安神丸等含朱砂制劑，結(jié)果造成慢性腎功能衰竭。有學(xué)者計(jì)算了，當(dāng)人體汞的積蓄量達(dá)到100mg時(shí)即可發(fā)生中毒反應(yīng)。按照汞在人體內(nèi)代謝速度推算，每天吸收10mg汞，經(jīng)過(guò)10.5天即可達(dá)到100mg的體內(nèi)積蓄量。因此，對(duì)一般患者，連續(xù)服用朱砂及其制劑的時(shí)間不宜超過(guò)7天。 制備服用方法不當(dāng) 治療失眠癥的中藥湯劑中，一些中藥常用朱砂包衣，以提高其安神作用，如朱茯苓等。這些藥常與其它中藥一起入湯劑同煎，結(jié)果造成汞中毒。因此，朱砂入湯劑時(shí)，應(yīng)用煎制好的藥液或溫開(kāi)水沖服，禁止與群藥同煎；朱砂掛衣的藥物不宜入湯劑。同時(shí)，朱砂應(yīng)避免與含鋁成分的藥物（如明礬）同用，也不宜將朱砂置于鋁器中加水研磨，或盛放在鋁器皿中。因朱砂與鋁會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成灰色的鋁汞齊，而導(dǎo)致中毒。 配伍不當(dāng) 研究表明，含朱砂的中成藥不宜與碘化物、溴化物配伍同用。兩者同時(shí)服用可在腸道內(nèi)生成碘化汞或溴化汞，毒性大大增強(qiáng)，可導(dǎo)致藥物性腸炎。而最有機(jī)會(huì)混合使用到這三種藥物的要數(shù)神經(jīng)衰弱和失眠患者。因此，患者服用含朱砂的安神中藥時(shí)，一定不要同時(shí)服用三溴合劑之類(lèi)含溴化物的西藥。 體質(zhì)因素研究表明，肝腎功能不全的患者和小兒，更易出現(xiàn)汞中毒的情況。因此，《藥典》規(guī)定，肝腎功能不全者禁服。小兒臟腑嬌嫩，應(yīng)盡量少用或不用。 綜上所述，朱砂在臨床應(yīng)用中，功過(guò)兩分，既發(fā)揮了重要的醫(yī)療作用，又對(duì)人體造成了嚴(yán)重的不良后果，其中毒原因是由多方面因素造成的。在臨床應(yīng)用時(shí)，只要嚴(yán)格按照《藥典》規(guī)定使用，并對(duì)朱砂開(kāi)展深入系統(tǒng)的毒理學(xué)研究，尤其注意朱砂中汞對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)、腎臟及生殖系統(tǒng)的毒性作用，即可揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害。朱砂又稱辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞（化學(xué)品名稱：HgS）的天然礦石，大紅色，有金剛光澤至金屬光澤，屬三方晶系。朱砂主要成份為硫化汞，但常夾雜雄黃、磷灰石、瀝青質(zhì)等。再看看別人怎么說(shuō)的。
10，能體現(xiàn)出一個(gè)道理的古詩(shī)
1【題目】題西林壁（蘇軾） 【詩(shī)詞原文】 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 【哲理】人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。 2【題目】觀祈雨（唐 李約） 【詩(shī)詞原文】 桑條無(wú)葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦。 3濰縣署中畫(huà)竹（清 鄭燮） 【詩(shī)詞原文】衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。 【哲理】唯物主義認(rèn)為，意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。但是人們對(duì)同一客觀事物進(jìn)行思考，卻往往會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。從人的主觀因素來(lái)說(shuō)，主要是由于人們的立場(chǎng)不同，世界觀不同，知識(shí)構(gòu)成不同等因素造成的。詩(shī)中描述的祈雨場(chǎng)面就非常鮮明的告訴我們，在階級(jí)社會(huì)中，由于人們分屬于不同的階級(jí)，具有不同的階級(jí)立場(chǎng)，因而，他們對(duì)許多問(wèn)題的看法（反映）都大相徑庭。我們要正確地認(rèn)識(shí)事物，首先必須站在人民根本利益的立場(chǎng)上去看問(wèn)題。 4【題目】琴詩(shī)（宋 蘇軾） 【詩(shī)詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？ 【哲理】美妙的樂(lè)曲是一個(gè)有機(jī)整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的。在樂(lè)曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，存在著緊密的聯(lián)系。唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，就是事物內(nèi)部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系。如果把演奏者包括在內(nèi)，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關(guān)系，又可以看作是事物的內(nèi)部矛盾（內(nèi)因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關(guān)系。前者是音樂(lè)產(chǎn)生的根據(jù)，后者則是音樂(lè)產(chǎn)生的條件，兩者缺一不可。 5【題目】戲?yàn)榱^句（之一） （唐 杜甫） 【詩(shī)詞原文】庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生。 【哲理】（1）從事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看，任何事物都是一個(gè)前后相繼的發(fā)展過(guò)程，離開(kāi)了對(duì)歷史聯(lián)系的分析，我們不僅無(wú)法正確認(rèn)識(shí)昨天的歷史，也無(wú)法正確認(rèn)識(shí)今天的是未。割斷歷史、否認(rèn)聯(lián)系，盲目的嗤笑傳統(tǒng)、否定前人，必然導(dǎo)致民族虛無(wú)主義。 （2）用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，就要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。研究任何我，都不能割斷歷史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。對(duì)前人要采取歷史主義的態(tài)度，不能用今天的淹灌和標(biāo)準(zhǔn)去看待和衡量過(guò)去，更不能苛求古人。 （3）用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的觀點(diǎn)看問(wèn)題，一方面，要正確分析和區(qū)分前人的成就和缺陷、是與非、功與過(guò)、精華與糟粕等；另一方面，還要進(jìn)一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。 古詩(shī)名句分類(lèi)二：事理哲理 1．它山之石,可以攻玉——《詩(shī)經(jīng).鶴鳴》 2．瓜田不納履,李下不正冠——漢樂(lè)府民歌《君子行》 3．城中好高髻,四方高一尺——漢樂(lè)府民歌《城中謠》 4．何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.劉琨《重贈(zèng)盧諶》 5．欲窮千里目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》 6．人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》 7．草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》 8．春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子——唐.李紳《憫農(nóng)》 9．蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量——唐.韓愈《調(diào)張籍》 10．挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng).射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11．物情無(wú)巨細(xì),自適固其常——唐.杜甫《夏夜嘆》 12．春花無(wú)數(shù),畢竟何如秋實(shí)——宋.陳亮《三都樂(lè)》 13．功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)——宋.王邁《讀渡江諸將傳》 14．萬(wàn)物興歇皆自然——唐.李白《日出行》 15．天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》 16．一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》 17．人生七十古來(lái)稀——唐.杜甫《曲江》 18．山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》 19．古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人——唐.岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》 20．年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》 21．寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上李邕》 22．假金方用真金鍍,若是真金不鍍金——唐.李紳《答章孝標(biāo)》 23．沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——唐.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 24．請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝——唐.劉禹錫《楊柳枝詞》 25．芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波——唐.劉禹錫《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》 26．采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜——唐.羅隱《蜂》 27．爾曹身為名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流——唐.杜甫《戲?yàn)榱^句》 28．只看后浪催前浪,當(dāng)悟新人勝舊人——宋.釋文向《過(guò)苕溪》 29．不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——宋.王安石《登飛來(lái)峰》 30．不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》 31．不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》 32．紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行——宋.陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 33．近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春——宋.蘇麟《斷句》 34．人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西. ——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》 35．人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》 36．一灣死水全無(wú)浪,也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)——元.戴善夫《陶學(xué)士醉寫(xiě)風(fēng)光好雜劇》 37．從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜——元.白樸《陽(yáng)春曲.題情》 38．蒼龍日暮還行雨,老樹(shù)春深更著花——明.顧炎武《又酬傅處士次韻》 39．江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——清.趙翼《論詩(shī)》問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái).寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái).歲寒,然后只松柏之后調(diào)也.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金冰凍三尺,非一日之寒;水滴石穿,非一日之功.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng).長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲.舊時(shí)王榭堂前燕,飛入尋常百姓家落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái).春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
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