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    當前位置:首頁/三七百科> 三七畫畫,芳草地小學(xué)五年級有58人學(xué)鋼琴43人學(xué)畫畫37人既學(xué)鋼琴又學(xué)畫

    三七畫畫,芳草地小學(xué)五年級有58人學(xué)鋼琴43人學(xué)畫畫37人既學(xué)鋼琴又學(xué)畫

    芳草地小學(xué)五年級有58人學(xué)鋼琴43人學(xué)畫畫37人既學(xué)鋼琴又學(xué)畫只學(xué)鋼琴的有58-37=21人,只學(xué)畫畫的有43-37=6人。鋼琴58+37畫畫43+372,繪畫中構(gòu)圖的均衡與對稱指的是什么均衡與對……

    1,芳草地小學(xué)五年級有58人學(xué)鋼琴43人學(xué)畫畫37人既學(xué)鋼琴又學(xué)畫

    只學(xué)鋼琴的有58-37=21人,只學(xué)畫畫的有43-37=6人。
    鋼琴58+37 畫畫43+37

    三七畫畫

    2,繪畫中構(gòu)圖的均衡與對稱指的是什么

    均衡與對稱是構(gòu)圖的基本原則之一。均衡與對稱也是構(gòu)圖的基礎(chǔ),使畫面具有穩(wěn)定性就是均衡與對稱的主要作用。均衡與對稱本不是一個概念,但是兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此,凡是符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,反之違背這個原則的,人們看起來就會覺得不舒服。均衡與對稱講的不是平均,而是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均盡管是穩(wěn)定的,但缺少變化,沒有變化就沒有美感,所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強,對稱能使畫面有莊嚴、肅穆、和諧的感覺。比如,我國古代的建筑就是對稱的典范。但是對稱與均衡比較而言,均衡的變化比對稱要大得多。因此,對稱盡管是構(gòu)圖的重要原則,但在實際運用中機會比較少,因為運用多了就會產(chǎn)生千篇一律的感覺。?構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和“三七律”。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法,也有叫做永衡的三角構(gòu)圖法,這些都是指構(gòu)圖中的均衡。?“品”字形構(gòu)圖指的是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候,不能把它們等距離放在一條線上,而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀,像個“品”字。這種三角在自然界中是無處不在的。比如自然界中的大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成,上下交錯,井然有序,猶如一個巨大的“品”字形或三角形,從而具有了一種強烈的排列韻味。?構(gòu)圖中的“三七律”指的是畫面的比例分配三七開。如果是豎畫面,上面占三分,下面占七分,或者是上面占七分,下面占三分;如果是橫構(gòu)圖畫面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一或唯一,在特殊情況下,根據(jù)題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)講究的是有法而無定法。總而言之,就是為了整個畫面而考慮、去應(yīng)用。對于攝影師而言,能夠?qū)⒕馀c對比運用自如,才算真正掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)。?

    三七畫畫

    3,想用一張紙的38折紙鶴37畫畫14剪花邊這樣安排行嗎為什

    這個是算術(shù)的問題,照這樣還少56分之3,紙不夠!
    那得分情況

    三七畫畫

    4,讓孩子學(xué)習(xí)畫畫課考級對孩子考學(xué)有幫助嗎您怎么看

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    5,彭琬婷到底多少畫為什么有的是37畫有的又是36畫

    我是來看評論的
    彭琬婷字型彭為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;琬為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;婷為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫彭琬婷37畫

    6,淺談繪畫構(gòu)圖

      構(gòu)圖的基本原則講究的是:均衡與對稱、對比和視點。  1、關(guān)于均衡與對稱  均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ),主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個概念,但兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此,凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個原則的,看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的,但缺少變化,沒有變化就沒有美感,所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強,對稱能使畫面有莊嚴,肅穆,和諧的感覺。比如,我國古代的建筑就是對稱的典范,但對稱與均衡比較而言,均衡的變化比對稱要大得多。因此,對稱雖是構(gòu)圖的重要原則,但在實際運用中機會比較少,運用多了就有千篇一律的感覺。  在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法,也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法,這些都是指均衡而言。什么是“品”字形構(gòu)圖?就是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候,不能把它們等距離放在一條線上,而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀,像個品字。只要留意,這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成,上下交錯,井然有序,猶如一個巨大的品字狀或三角形,具有強烈的排列韻味。  什么是“三七律”構(gòu)圖?就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構(gòu)圖畫面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據(jù)題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之,就是為了整個畫面而考慮,去應(yīng)用。對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了,也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。  2、關(guān)于對比  對比的巧妙,不僅能增強藝術(shù)感染力,更能鮮明的反映和升華主題。對比構(gòu)圖,是為了突出主題強化主題,對比有各種各樣,千變?nèi)f化,但是把它們同類相并,可以得出:  一是形狀的對比。如:大和小,高和矮,老和少,胖和瘦,粗和細。  二是色彩的對比。如:深與淺,冷與暖,明與暗,黑與白。  三是灰與灰的對比。如:深與淺,明與暗等。  在一副作品中,可以運用單一的對比,也可同時運用各種對比,對比的方法是比較容易掌握的,但要注意不能死搬硬套,牽強附會,更不能喧賓奪主。  3、關(guān)于視點  視點構(gòu)圖,是為了將觀眾的注意力吸引到畫面的中心點上。視點是透視學(xué)上的名稱,也叫滅點。要把視點說清楚,還得從視平線,地平線,水平線這三條線上說起。視平線就是與眼睛平行的一條線。我們站在任何一個地方向遠方望去,在天地相結(jié)或水天相連的地方有一條明顯的線,這條線正好與眼睛平行,這就是視平線。這條線隨眼睛的高低而變化,人站的高,這條線隨著升高,看的也就越遠,欲窮千里目,更上一層樓就是這個道理。反之,人站的低,視平線也就低看到的地方也就近了,小了。按照透視學(xué)的原理,在視平線以上的物體,如:高山,建筑等,近高遠低,近大遠小;在視平線以下的物體,如:大地、海洋、道路等,近低遠高,近寬遠窄,向上伸延左右兩側(cè)的物體。這樣,以人的眼睛所視方向為軸心,上下左右向著一個方向伸延,最后聚集在一起,集中到一點,消失在視平線上,這就是視點的由來。照相機的鏡頭就是根據(jù)人的眼睛和透視學(xué)的原理設(shè)計的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著光線的明暗收縮或放大,所以用照相機拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講,用照相機拍出的東西比人眼看到的更為準確。有時用人眼看時,感覺不到相差的距離,似乎是在一個平面上,但拍成片子后遠一點的物體就顯的小了許多,這是因為透視所起的作用。當我們知道了透視的原理,就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大,只要將拍攝物體靠近相機;如果想把兩面拍的大一些,使畫面顯的遼闊,就要把拍攝位置選擇在高處,用俯角拍攝,就會得到滿意的結(jié)果;如果想把物體拍出立體感,可以把拍攝角度選擇在物體的側(cè)面。視點的作用是把人的注意力吸引到畫面的一個點上。這個點應(yīng)是畫面的主題所在,但它的位置不是固定的。根據(jù)主體的需要,可以放在畫面的上下左右任何一點上,不論放在何處,周圍物體的延伸線都要向這個點集中。如果一個畫面中出現(xiàn)了兩個視點,畫面就分散了,作為觀眾就不知攝影者所要表達的主題在何處了。畫面上只能有一個視點,這是攝影與繪畫在構(gòu)圖上的最根本的區(qū)別。繪畫講的是散點透視,而攝影只能有一點,不然攝影的構(gòu)圖和畫面就會亂。在攝影作品中出現(xiàn)兩個視點,大致有下列情況;一是把高大的物件放在畫面中央,由于透視的關(guān)系,延伸線向著相反的方向延伸,造成了畫面的分割;二是想在一個畫面上表現(xiàn)多種活動,形成了多個中心;三是在選擇前景時沒有留意物體延伸線的方向,不是相呼應(yīng),而是背道而馳,這在視覺上也會形成畫面的分割感。

    7,四年級有58人學(xué)書法43人學(xué)畫畫37人學(xué)書法和畫畫只學(xué)書法和只學(xué)

    學(xué)書法和畫畫:43+37-58=80-58=22人只學(xué)書法:43-22=21人只學(xué)畫畫:37-22=15人
    你好!43+37=8080-58=2243-22=2137-22-15如有疑問,請追問。

    8,什么字有37畫

    龘(dá)筆畫數(shù):51; 靐(bìng)筆畫數(shù):39;齉 (nàng)筆畫數(shù):36 齾 (yà )筆畫數(shù):35;麤 (cū)筆畫數(shù):33;龖(dá)筆畫數(shù):34龗 (líng )筆畫數(shù):34鱻 (xiān) 筆畫數(shù):33;爩 (yù) 筆畫數(shù):33;

    9,某班有52人其中下棋有41人畫畫有38人跳舞有39人問這班一共

    52
    班有52人,其中會下棋的有48人,那么有52-48=4人不會下象棋, 會畫畫的有37人,那么不會畫畫的有52-37=15人, 因為是求三項至少的,假設(shè)這15個人不會畫畫的人不包含與那四個不會下棋的人沒有交叉,那么可以計算出或者不會下象棋或者不會畫畫的人有4+15=19人. 會跳舞的有39人,那么不會跳舞的有52-39=13人, 因為是求三項至少,且52-19=33-19>13,假設(shè)13人不會跳舞的人不包含那19人或者不會跳舞或者不會畫畫的人沒有交叉,那么可以計算出或不會下棋或不會畫畫或不會跳舞的人有19+13=32人, 剩下的肯定都是會下棋會畫畫會跳舞的是 53-32=20人
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