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    買正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    挑選三七，怎樣挑好的田七 
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    挑選三七，怎樣挑好的田七 
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-06-28 09:20
                編輯：網(wǎng)絡(luò) 
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                    怎樣挑好的田七田七，以顆大、堅(jiān)實(shí)、滑身、無枝爪者為優(yōu)。田七是多年生植物田七分春、秋兩季采收，以“春七”品質(zhì)為佳，個(gè)大，體重，色好，堅(jiān)實(shí)而不空泡。頭數(shù)越少的田七價(jià)值越高。用田七花加工的田七花精，是涼血潤燥，治療青春痘的良藥。田七如能與肉、……
                
    
            
    

            
    



                
    1，怎樣挑好的田七 
    

    田七，以顆大、堅(jiān)實(shí)、滑身、無枝爪者為優(yōu)。田七是多年生植物   田七分春、秋兩季采收，以“春七”品質(zhì)為佳，個(gè)大，體重，色好，堅(jiān)實(shí)而不空泡。頭數(shù)越少的田七價(jià)值越高。用田七花加工的田七花精，是涼血潤燥，治療青春痘的良藥。田七如能與肉、雞煲湯，其效用倍增。
    田七，以顆大、堅(jiān)實(shí)、滑身、無枝爪者為優(yōu)。田七是多年生植物   田七分春、秋兩季采收，以“春七”品質(zhì)為佳，個(gè)大，體重，色好，堅(jiān)實(shí)而不空泡。頭數(shù)越少的田七價(jià)值越高。用田七花加工的田七花精，是涼血潤燥，治療青春痘的良藥。田七如能與肉、雞煲湯，其效用倍增。
    挑選三七
    

    2，三七怎么選是好的
    

    






選擇三七，合適的才是最好的
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    挑選三七
    

    3，如何挑選三七
    

    1、三七必須生長三年質(zhì)量才好，三七又分春三七和冬三七春三七是指6~9月份在摘除三七花花蕾后采挖的三七。 2、挑選三七的時(shí)候，要看它的形象。表面飽滿、堅(jiān)實(shí)、表皮光滑、沒有枝節(jié)的比較好，可以避免被提取過或者是陳年舊貨，而且這樣的三七里面的皂苷含量也比較高。 3、聞一下三七的味道，一般藥味會(huì)比較大，如果味道淡就是摻假了。
    1、三七必須生長三年質(zhì)量才好，三七又分春三七和冬三七春三七是指6~9月份在摘除三七花花蕾后采挖的三七。 2、挑選三七的時(shí)候，要看它的形象。表面飽滿、堅(jiān)實(shí)、表皮光滑、沒有枝節(jié)的比較好，可以避免被提取過或者是陳年舊貨，而且這樣的三七里面的皂苷含量也比較高。 3、聞一下三七的味道，一般藥味會(huì)比較大，如果味道淡就是摻假了。
    挑選三七
    

    4，怎么挑選三七
    

    1、三七必須生長三年質(zhì)量才好，三七又分春三七和冬三七春三七是指6~9月份在摘除三七花花蕾后采挖的三七。 2、挑選三七的時(shí)候，要看它的形象。表面飽滿、堅(jiān)實(shí)、表皮光滑、沒有枝節(jié)的比較好，可以避免被提取過或者是陳年舊貨，而且這樣的三七里面的皂苷含量也比較高。 3、聞一下三七的味道，一般藥味會(huì)比較大，如果味道淡就是摻假了。
    1、三七必須生長三年質(zhì)量才好，三七又分春三七和冬三七春三七是指6~9月份在摘除三七花花蕾后采挖的三七。 2、挑選三七的時(shí)候，要看它的形象。表面飽滿、堅(jiān)實(shí)、表皮光滑、沒有枝節(jié)的比較好，可以避免被提取過或者是陳年舊貨，而且這樣的三七里面的皂苷含量也比較高。 3、聞一下三七的味道，一般藥味會(huì)比較大，如果味道淡就是摻假了。
    

    5，如何挑選田七 
    

    選葉大的
    根呈類圓錐形或圓柱形，長1～6cm，直徑1～4cm。表面灰黃色或灰褐色，有斷續(xù)的縱皺紋及支根痕。頂端有莖痕，周圍有瘤狀突起。體重，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，斷面灰綠色、黃綠色或灰白色，皮部與木質(zhì)部較易分離，具有“銅皮鐵骨”之稱；木部微呈放射狀排列。氣微，味苦回甜。以個(gè)頭圓大飽滿、身干、個(gè)大、體重堅(jiān)實(shí)、斷面灰黑色、無裂隙者為佳。
    根呈類圓錐形或圓柱形，長1～6cm，直徑1～4cm。表面灰黃色或灰褐色，有斷續(xù)的縱皺紋及支根痕。頂端有莖痕，周圍有瘤狀突起。體重，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，斷面灰綠色、黃綠色或灰白色，皮部與木質(zhì)部較易分離，具有“銅皮鐵骨”之稱；木部微呈放射狀排列。氣微，味苦回甜。以個(gè)頭圓大飽滿、身干、個(gè)大、體重堅(jiān)實(shí)、斷面灰黑色、無裂隙者為佳。
    選葉大的
    

    6，三七怎樣挑選
    

    






如何鑒別三七的好壞，三七的選購需要注意什么
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    7，怎樣挑選田七 聽說小孩常食田七煲雞湯會(huì)長個(gè)子有根據(jù)嗎  
    

    三七又名田七，表面灰黃色或灰褐色，有斷續(xù)的縱皺紋及支根痕。頂端有莖痕，周圍有瘤狀突起。體重，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，斷面灰綠色、黃綠色或灰白色，皮部與木質(zhì)部較易分離，具有“銅皮鐵骨”之稱；木部微呈放射狀排列。氣微，味苦回甜。以個(gè)頭圓大飽滿、身干、個(gè)大、體重堅(jiān)實(shí)、斷面灰黑色、無裂隙者為佳。
    可以，田七煲雞湯喝可以促使激素分泌旺盛，個(gè)子當(dāng)然增長快了
    三七又名田七，表面灰黃色或灰褐色，有斷續(xù)的縱皺紋及支根痕。頂端有莖痕，周圍有瘤狀突起。體重，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，斷面灰綠色、黃綠色或灰白色，皮部與木質(zhì)部較易分離，具有“銅皮鐵骨”之稱；木部微呈放射狀排列。氣微，味苦回甜。以個(gè)頭圓大飽滿、身干、個(gè)大、體重堅(jiān)實(shí)、斷面灰黑色、無裂隙者為佳。
    可以，田七煲雞湯喝可以促使激素分泌旺盛，個(gè)子當(dāng)然增長快了
    

    8，田七到底怎么選購 
    

    外觀：真品田七是紡綞形或類圓錐形，長約1厘米~6厘米，直徑1厘米~4厘米，頸部有莖痕，周圍有瘤狀突起，側(cè)面有支根斷的痕跡，表面光亮，為灰綠色，帶有部分殘存的灰內(nèi)松皮，有橫向皮孔及不連續(xù)的縱皺紋。質(zhì)堅(jiān)實(shí)，碎后皮質(zhì)分開，中央木質(zhì)部色較深，呈菊花心狀。以個(gè)大、質(zhì)堅(jiān)、體重、皮細(xì)、斷面灰綠色或黃綠色，無裂紋，有菊花心者為佳。 偽品：一般以莪木的干燥根莖，呈卵形、圓錐形，表面為黃褐色，長3厘米~6厘米，有人工刀刻狀，似真品，體重，質(zhì)輕，斷面為棕黃色，同真品比較明顯。 口嘗鑒別： 真品田七有人參氣味，嘗之苦后回甜，偽品氣微辛，味微苦，有辛辣味，不回甜。
    我。。知。。道加。。我。。私。。聊
    我。。知。。道加。。我。。私。。聊
    外觀：真品田七是紡綞形或類圓錐形，長約1厘米~6厘米，直徑1厘米~4厘米，頸部有莖痕，周圍有瘤狀突起，側(cè)面有支根斷的痕跡，表面光亮，為灰綠色，帶有部分殘存的灰內(nèi)松皮，有橫向皮孔及不連續(xù)的縱皺紋。質(zhì)堅(jiān)實(shí)，碎后皮質(zhì)分開，中央木質(zhì)部色較深，呈菊花心狀。以個(gè)大、質(zhì)堅(jiān)、體重、皮細(xì)、斷面灰綠色或黃綠色，無裂紋，有菊花心者為佳。 偽品：一般以莪木的干燥根莖，呈卵形、圓錐形，表面為黃褐色，長3厘米~6厘米，有人工刀刻狀，似真品，體重，質(zhì)輕，斷面為棕黃色，同真品比較明顯。 口嘗鑒別： 真品田七有人參氣味，嘗之苦后回甜，偽品氣微辛，味微苦，有辛辣味，不回甜。
    

    9，如何選購三七花去哪買的最好 
    

    三七花自然是云南文山產(chǎn)的最好了。去哪買的好呢？這真不好說。網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)時(shí)代，網(wǎng)上售的不少。現(xiàn)在三七花最好的就是云南文山三年三七花。拿我買給家人的金緣雅韻三七花，是我花好久才選到的。經(jīng)過我茶城朋友鑒定是云南三年生三七花。現(xiàn)在假的太多，購買注意點(diǎn)吧。
    (1)三七越重越好，并不是越大越好；三七越重說明其密度大，有效含量高(2)買三七時(shí)數(shù)個(gè)數(shù)就可以，以個(gè)數(shù)越少越好；不要看三七大小；以單個(gè)重為最佳三七的等級是按每500g幾個(gè)完整的幾個(gè)三七來劃分（一頭算一個(gè)），其個(gè)數(shù)越少，說明等級越高；也就是其單體越大（每個(gè)三七都很重），藥用含量高、功效就越好；服用效果越明顯如：10頭三七是指以500g為例有10至13個(gè)三七，每個(gè)重達(dá)50g左右注：一頭算一個(gè)，也就一珠三七只有一個(gè)
    (1)三七越重越好，并不是越大越好；三七越重說明其密度大，有效含量高(2)買三七時(shí)數(shù)個(gè)數(shù)就可以，以個(gè)數(shù)越少越好；不要看三七大小；以單個(gè)重為最佳三七的等級是按每500g幾個(gè)完整的幾個(gè)三七來劃分（一頭算一個(gè)），其個(gè)數(shù)越少，說明等級越高；也就是其單體越大（每個(gè)三七都很重），藥用含量高、功效就越好；服用效果越明顯如：10頭三七是指以500g為例有10至13個(gè)三七，每個(gè)重達(dá)50g左右注：一頭算一個(gè)，也就一珠三七只有一個(gè)
    三七花自然是云南文山產(chǎn)的最好了。去哪買的好呢？這真不好說。網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)時(shí)代，網(wǎng)上售的不少。現(xiàn)在三七花最好的就是云南文山三年三七花。拿我買給家人的金緣雅韻三七花，是我花好久才選到的。經(jīng)過我茶城朋友鑒定是云南三年生三七花。現(xiàn)在假的太多，購買注意點(diǎn)吧。
    

    10，人類體溫為何是37攝氏度
    

    提高體溫可以殺滅更多真菌，但是更高的體溫也消耗更多熱量，在不生病和不餓死之間，人類必須選擇一個(gè)平衡點(diǎn)，而37攝氏度就是一個(gè)最優(yōu)解。嚴(yán)格來說，37℃只是人體溫的一個(gè)近似平均值，這個(gè)概念由德國醫(yī)學(xué)家于1868年提出后沿襲至今。而根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家測量的數(shù)據(jù)，人的正常體溫可在35℃至37.7℃之間波動(dòng)，平均約為 36.8℃。這個(gè)平均值既考慮到了人體不同部位的不同溫度值，也考慮了人體溫在一天中的拋物線變化它在清晨時(shí)最低，下午3~4時(shí)則達(dá)到曲線頂峰。至于人的正常體溫為什么是37℃，它其實(shí)包含了兩個(gè)問題：人為什么保持恒定的體溫，以及這個(gè)恒定溫度值為什么選在37℃附近。人的正常體溫為什么是37℃與絕大多數(shù)的哺乳動(dòng)物和鳥類相似，人是恒溫的內(nèi)溫動(dòng)物，這類動(dòng)物在所有動(dòng)物中維持體溫的能力最強(qiáng)，維持體溫的系統(tǒng)也進(jìn)化得最為復(fù)雜。其中，內(nèi)溫是指動(dòng)物通過新陳代謝來維持體溫的能力，這一能力先于恒溫動(dòng)物出現(xiàn)。例如，蟒在孵卵時(shí)通過歇性的強(qiáng)有力的軸肌收縮產(chǎn)熱，能讓體溫高出周圍環(huán)境溫度7℃之多，以維持孵化需要的溫度，但它并不是恒溫動(dòng)物。動(dòng)物要維持恒定體溫，一是利用毛皮、羽毛乃至大量貯存的皮下脂肪來降低熱傳導(dǎo)率;二是保持代謝產(chǎn)熱與向環(huán)境中散熱的平衡。這兩種方式都需要神經(jīng)系統(tǒng)對身體非常精密的控制，因而只有少部分動(dòng)物進(jìn)化出這種能力。至于為何要進(jìn)化出恒溫能力，科學(xué)界有兩種流行解釋。一個(gè)是認(rèn)為腦在恒溫下運(yùn)作的更好。另一個(gè)則認(rèn)為這是某些動(dòng)物從依賴水生環(huán)境轉(zhuǎn)向徹底的陸生環(huán)境的演變結(jié)果，兩種變化在時(shí)間上相吻合。而維持一個(gè)較高的體溫，在生存競爭中也意味著許多優(yōu)勢。如它可以提高動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)能力，使其更易捕捉獵物，保衛(wèi)領(lǐng)地。它還有利于增強(qiáng)動(dòng)物體內(nèi)糖酵解的能力，以及促進(jìn)酶的活性。但這個(gè)恒定溫度為何恰好是37℃呢?美國生物學(xué)家提出了一個(gè)很奇怪卻較為學(xué)界認(rèn)可的答案：保持恒溫很可能是為了抵御致命的真菌病。在近十億年的時(shí)間里，真菌都是地球生命故事的主角之一。它們侵蝕了幾乎所有物種：植物葉子上有真菌，根部有真菌;兩棲類和爬行類動(dòng)物攜帶著數(shù)以千計(jì)可感染疾病的真菌病原體;甲蟲、螞蟻和白蟻等昆蟲都培植真菌。然而在近30年的研究中，生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，入侵人體的真菌數(shù)量驚人地少。其中最常見的包括幾種毛癬菌，可以引發(fā)腳氣癬;還有肺囊蟲，可能使人免疫系統(tǒng)受損而引發(fā)肺炎。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，入侵人體的真菌數(shù)量驚人地少甚至在大多數(shù)情況下，肺囊蟲都只能溫順地生活在我們的肺里。其他的一些真菌，包括了念珠菌、隱球菌、曲霉和組織漿細(xì)胞，往往只生活在免疫系統(tǒng)受損的人身上。雖然它們可以造成傷害，但是它們并沒有成為病原體。相反，它們只是偶爾利用宿主的弱點(diǎn)來發(fā)威。無獨(dú)有偶，人類并非唯一不受真菌困擾的物種，絕大多數(shù)哺乳類和鳥類都很少受到真菌的騷擾。盡管會(huì)接觸到的真菌種類超過4000種，但長在哺乳類動(dòng)物身上的只有不到500種，并且大部分都不會(huì)致病。對鳥類的研究同樣顯示，幾乎沒有什么真菌引發(fā)的鳥類疾病。考慮到這些動(dòng)物的共同特征，研究團(tuán)隊(duì)測量了4082種真菌存活的溫度，并把結(jié)果與哺乳動(dòng)物和鳥類體溫進(jìn)行了比較，比較結(jié)果驗(yàn)證了他的猜想：-4℃~30℃是大多數(shù)真菌頻繁活動(dòng)的溫度。一旦超出這個(gè)范圍，它們就難以生存，只有不到三分之一的真菌能夠在37℃以上的環(huán)境中存活，僅有5%的真菌能夠在41℃下存活。接下來，生物學(xué)家仿照哺乳動(dòng)物的身體尺寸及其維持溫度需要的能量損耗模擬了最適宜它們身體的溫度，然后將此與溫度變化對防御真菌影響的模型相結(jié)合。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：耗能成本最少、防御能力最佳的黃金溫度是36.7℃與人類和多數(shù)哺乳動(dòng)物的體溫驚人的一致。而那些體溫比黃金體溫略低的少數(shù)哺乳動(dòng)物，似乎都更易感染真菌。鴨嘴獸就是一例，它們體溫略低，僅有32℃。同樣的，在北美，凍僵的冬眠蝙蝠也容易被真菌入侵，引發(fā)白鼻子綜合癥，并易發(fā)病死亡。而兔子身上雖然幾乎沒有病原真菌，其睪丸部分卻易受到真菌襲擊，因?yàn)檫@個(gè)部位僅有35℃，比它們身體其他部位要低4~5℃。于是，在殘酷的自然選擇和簡單的數(shù)學(xué)原理之下，人類的體溫就固定為37攝氏度。
    提高體溫可以殺滅更多真菌，但是更高的體溫也消耗更多熱量，在不生病和不餓死之間，人類必須選擇一個(gè)平衡點(diǎn)，而37攝氏度就是一個(gè)最優(yōu)解。嚴(yán)格來說，37℃只是人體溫的一個(gè)近似平均值，這個(gè)概念由德國醫(yī)學(xué)家于1868年提出后沿襲至今。而根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家測量的數(shù)據(jù)，人的正常體溫可在35℃至37.7℃之間波動(dòng)，平均約為 36.8℃。這個(gè)平均值既考慮到了人體不同部位的不同溫度值，也考慮了人體溫在一天中的拋物線變化它在清晨時(shí)最低，下午3~4時(shí)則達(dá)到曲線頂峰。至于人的正常體溫為什么是37℃，它其實(shí)包含了兩個(gè)問題：人為什么保持恒定的體溫，以及這個(gè)恒定溫度值為什么選在37℃附近。人的正常體溫為什么是37℃與絕大多數(shù)的哺乳動(dòng)物和鳥類相似，人是恒溫的內(nèi)溫動(dòng)物，這類動(dòng)物在所有動(dòng)物中維持體溫的能力最強(qiáng)，維持體溫的系統(tǒng)也進(jìn)化得最為復(fù)雜。其中，內(nèi)溫是指動(dòng)物通過新陳代謝來維持體溫的能力，這一能力先于恒溫動(dòng)物出現(xiàn)。例如，蟒在孵卵時(shí)通過歇性的強(qiáng)有力的軸肌收縮產(chǎn)熱，能讓體溫高出周圍環(huán)境溫度7℃之多，以維持孵化需要的溫度，但它并不是恒溫動(dòng)物。動(dòng)物要維持恒定體溫，一是利用毛皮、羽毛乃至大量貯存的皮下脂肪來降低熱傳導(dǎo)率;二是保持代謝產(chǎn)熱與向環(huán)境中散熱的平衡。這兩種方式都需要神經(jīng)系統(tǒng)對身體非常精密的控制，因而只有少部分動(dòng)物進(jìn)化出這種能力。至于為何要進(jìn)化出恒溫能力，科學(xué)界有兩種流行解釋。一個(gè)是認(rèn)為腦在恒溫下運(yùn)作的更好。另一個(gè)則認(rèn)為這是某些動(dòng)物從依賴水生環(huán)境轉(zhuǎn)向徹底的陸生環(huán)境的演變結(jié)果，兩種變化在時(shí)間上相吻合。而維持一個(gè)較高的體溫，在生存競爭中也意味著許多優(yōu)勢。如它可以提高動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)能力，使其更易捕捉獵物，保衛(wèi)領(lǐng)地。它還有利于增強(qiáng)動(dòng)物體內(nèi)糖酵解的能力，以及促進(jìn)酶的活性。但這個(gè)恒定溫度為何恰好是37℃呢?美國生物學(xué)家提出了一個(gè)很奇怪卻較為學(xué)界認(rèn)可的答案：保持恒溫很可能是為了抵御致命的真菌病。在近十億年的時(shí)間里，真菌都是地球生命故事的主角之一。它們侵蝕了幾乎所有物種：植物葉子上有真菌，根部有真菌;兩棲類和爬行類動(dòng)物攜帶著數(shù)以千計(jì)可感染疾病的真菌病原體;甲蟲、螞蟻和白蟻等昆蟲都培植真菌。然而在近30年的研究中，生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，入侵人體的真菌數(shù)量驚人地少。其中最常見的包括幾種毛癬菌，可以引發(fā)腳氣癬;還有肺囊蟲，可能使人免疫系統(tǒng)受損而引發(fā)肺炎。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，入侵人體的真菌數(shù)量驚人地少甚至在大多數(shù)情況下，肺囊蟲都只能溫順地生活在我們的肺里。其他的一些真菌，包括了念珠菌、隱球菌、曲霉和組織漿細(xì)胞，往往只生活在免疫系統(tǒng)受損的人身上。雖然它們可以造成傷害，但是它們并沒有成為病原體。相反，它們只是偶爾利用宿主的弱點(diǎn)來發(fā)威。無獨(dú)有偶，人類并非唯一不受真菌困擾的物種，絕大多數(shù)哺乳類和鳥類都很少受到真菌的騷擾。盡管會(huì)接觸到的真菌種類超過4000種，但長在哺乳類動(dòng)物身上的只有不到500種，并且大部分都不會(huì)致病。對鳥類的研究同樣顯示，幾乎沒有什么真菌引發(fā)的鳥類疾病。考慮到這些動(dòng)物的共同特征，研究團(tuán)隊(duì)測量了4082種真菌存活的溫度，并把結(jié)果與哺乳動(dòng)物和鳥類體溫進(jìn)行了比較，比較結(jié)果驗(yàn)證了他的猜想：-4℃~30℃是大多數(shù)真菌頻繁活動(dòng)的溫度。一旦超出這個(gè)范圍，它們就難以生存，只有不到三分之一的真菌能夠在37℃以上的環(huán)境中存活，僅有5%的真菌能夠在41℃下存活。接下來，生物學(xué)家仿照哺乳動(dòng)物的身體尺寸及其維持溫度需要的能量損耗模擬了最適宜它們身體的溫度，然后將此與溫度變化對防御真菌影響的模型相結(jié)合。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：耗能成本最少、防御能力最佳的黃金溫度是36.7℃與人類和多數(shù)哺乳動(dòng)物的體溫驚人的一致。而那些體溫比黃金體溫略低的少數(shù)哺乳動(dòng)物，似乎都更易感染真菌。鴨嘴獸就是一例，它們體溫略低，僅有32℃。同樣的，在北美，凍僵的冬眠蝙蝠也容易被真菌入侵，引發(fā)白鼻子綜合癥，并易發(fā)病死亡。而兔子身上雖然幾乎沒有病原真菌，其睪丸部分卻易受到真菌襲擊，因?yàn)檫@個(gè)部位僅有35℃，比它們身體其他部位要低4~5℃。于是，在殘酷的自然選擇和簡單的數(shù)學(xué)原理之下，人類的體溫就固定為37攝氏度。
    

    11，如何選購三七花 
    

    三七花選購基本說明：三七花的等級不決定三七花的功效只決定效果；不能從用量多少來代替三七花的等級，比如說買等級低一些的三七花多吃一點(diǎn)就和高等級三七花效果一樣，這是錯(cuò)誤的；同樣的三七花對同樣的疾病在不同人身上發(fā)生的效果是不完全一樣；三七花沒有副作用大家可以放心使用，三七花是藥食同源的食品，多作為保健茶使用。以下是中醫(yī)學(xué)的基本原理，以供大家了解中醫(yī)，了解中醫(yī)用藥原則：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)為核心的有機(jī)整體，各臟腑組織之間是互相聯(lián)系、互相影響、互相促進(jìn)的；人體與自然界是密切相關(guān)的，是對立統(tǒng)一的整體。一、樸素的整體觀（1）人體是有機(jī)的整體人體的各個(gè)部分是有機(jī)聯(lián)系的，這種聯(lián)系是以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)的溝通和聯(lián)系，將人體各臟腑、孔竅以及皮毛、筋肉、骨...三七花選購基本說明：三七花的等級不決定三七花的功效只決定效果；不能從用量多少來代替三七花的等級，比如說買等級低一些的三七花多吃一點(diǎn)就和高等級三七花效果一樣，這是錯(cuò)誤的；同樣的三七花對同樣的疾病在不同人身上發(fā)生的效果是不完全一樣；三七花沒有副作用大家可以放心使用，三七花是藥食同源的食品，多作為保健茶使用。以下是中醫(yī)學(xué)的基本原理，以供大家了解中醫(yī)，了解中醫(yī)用藥原則：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)為核心的有機(jī)整體，各臟腑組織之間是互相聯(lián)系、互相影響、互相促進(jìn)的；人體與自然界是密切相關(guān)的，是對立統(tǒng)一的整體。一、樸素的整體觀（1）人體是有機(jī)的整體人體的各個(gè)部分是有機(jī)聯(lián)系的，這種聯(lián)系是以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)的溝通和聯(lián)系，將人體各臟腑、孔竅以及皮毛、筋肉、骨骼等組織緊密地聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。如心合小腸，主血脈，開竅于舌；肺合大腸，主氣，開竅于鼻；脾合胃，主肌肉、四肢，開竅于口；肝合膽，主筋，開竅于目；腎合膀胱，主骨，開竅于耳等。這種整體性，表現(xiàn)在生理、病理以及診斷治療等方面，臨床上就是根據(jù)這種聯(lián)系和影響來指導(dǎo)辨證論治。（2）人和自然的關(guān)系《素問．四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也。”人生活在大自然中，晝夜陰陽的消長，一年四季的氣候變化，不同地域的地理環(huán)境、居住條件、生活習(xí)慣等，都直接影響人的生理活動(dòng)。在一般情況下，人能適應(yīng)自然界有規(guī)律的變化。《靈樞．五癃津液別篇》說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留于膀胱，則為溺與氣”，所以《靈樞．邪客篇》說：“人與天地相應(yīng)”。一旦氣候環(huán)境條件的變化，超過人體的適應(yīng)能力，或者由于人體的調(diào)節(jié)機(jī)能失常，不能對外界變化作出適應(yīng)的反應(yīng)時(shí)，就會(huì)發(fā)生疾病。二、辨證論治運(yùn)用望、聞、問、切的診斷方法，收集病人的癥狀、體征以及病史有關(guān)情況，進(jìn)行分析、綜合、辨明病理變化的性質(zhì)和部位，判斷為何種性質(zhì)的“證候”，這個(gè)過程就是“辯證”。“論治”，就是在辨證基礎(chǔ)上，根據(jù)正邪情況而確立的治療法則。因此辨證是治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法，亦為辨證的目的，又是對辨證正確與否的檢驗(yàn)。“證”與“癥”的概念不同。“癥”是癥狀，如頭痛、惡寒、咳嗽、胸痛等；“證”是證候，是疾病發(fā)展過程中某一階段的各種癥狀的概括，包括病變部位、原因和性質(zhì)，以及致病因素與抗病能力相互斗爭情況等，它深刻、全面、正確地的映了疾病的本質(zhì)。辨證論治不同于“對癥治療”，以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的“辨病治療”。疾病的不同階段可出現(xiàn)不同的證候，不同的疾病，也可在其發(fā)展過程中出現(xiàn)同樣的證候。因此同一疾病的不同證候，則治療方法有異，如水腫（腎炎）患者，初期發(fā)熱、惡寒、浮腫、小便不利等為“風(fēng)水證”，治宜宣肺發(fā)汗，利水退腫；后期見腰酸、肢冷、畏寒、面白、浮腫等為“腎陽虛衰證”，治當(dāng)溫腎扶陽。不同的疾病只要證候相同，便可以采用相同的治法，如脫肛、胃下垂、子宮脫垂等病，均屬中氣下陷所致，皆可用益氣升陽的方法治療，這就是中醫(yī)學(xué)常說的“同病異治”、“異病同治”。以上兩個(gè)特點(diǎn)是中醫(yī)學(xué)所獨(dú)有的。隨著中醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，其內(nèi)容也將會(huì)不斷地完善和提高，在防治疾病的實(shí)踐中發(fā)揮出更大的作用。同時(shí)以上關(guān)于三七花的選購原則同樣適合選購三七，三七粉，天麻時(shí)參考。補(bǔ)充三七粉和三七功效一樣，三七粉只是三七的一種使用形式，三七花和三七功效小有區(qū)別。
    三七花越大越好，顏色越白越好
    三七花越大越好，顏色越白越好
    我自己的是經(jīng)常用三七花，我感覺，選三七花，要含苞欲放的那種較好一些，花朵大的聽說是已經(jīng)開散了，所以會(huì)看起來外觀比較大。花色要正常曬干后的綠色，不要偏黃的，或者你當(dāng)場用水泡開后看一下水的顏色是否是綠色，就和買綠茶一樣的，呵呵。樓主，我只是個(gè)人建議，希望對您能有些幫助！
    三七花選購基本說明：三七花的等級不決定三七花的功效只決定效果；不能從用量多少來代替三七花的等級，比如說買等級低一些的三七花多吃一點(diǎn)就和高等級三七花效果一樣，這是錯(cuò)誤的；同樣的三七花對同樣的疾病在不同人身上發(fā)生的效果是不完全一樣；三七花沒有副作用大家可以放心使用，三七花是藥食同源的食品，多作為保健茶使用。以下是中醫(yī)學(xué)的基本原理，以供大家了解中醫(yī)，了解中醫(yī)用藥原則：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)為核心的有機(jī)整體，各臟腑組織之間是互相聯(lián)系、互相影響、互相促進(jìn)的；人體與自然界是密切相關(guān)的，是對立統(tǒng)一的整體。一、樸素的整體觀（1）人體是有機(jī)的整體人體的各個(gè)部分是有機(jī)聯(lián)系的，這種聯(lián)系是以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)的溝通和聯(lián)系，將人體各臟腑、孔竅以及皮毛、筋肉、骨...三七花選購基本說明：三七花的等級不決定三七花的功效只決定效果；不能從用量多少來代替三七花的等級，比如說買等級低一些的三七花多吃一點(diǎn)就和高等級三七花效果一樣，這是錯(cuò)誤的；同樣的三七花對同樣的疾病在不同人身上發(fā)生的效果是不完全一樣；三七花沒有副作用大家可以放心使用，三七花是藥食同源的食品，多作為保健茶使用。以下是中醫(yī)學(xué)的基本原理，以供大家了解中醫(yī)，了解中醫(yī)用藥原則：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)為核心的有機(jī)整體，各臟腑組織之間是互相聯(lián)系、互相影響、互相促進(jìn)的；人體與自然界是密切相關(guān)的，是對立統(tǒng)一的整體。一、樸素的整體觀（1）人體是有機(jī)的整體人體的各個(gè)部分是有機(jī)聯(lián)系的，這種聯(lián)系是以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)的溝通和聯(lián)系，將人體各臟腑、孔竅以及皮毛、筋肉、骨骼等組織緊密地聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。如心合小腸，主血脈，開竅于舌；肺合大腸，主氣，開竅于鼻；脾合胃，主肌肉、四肢，開竅于口；肝合膽，主筋，開竅于目；腎合膀胱，主骨，開竅于耳等。這種整體性，表現(xiàn)在生理、病理以及診斷治療等方面，臨床上就是根據(jù)這種聯(lián)系和影響來指導(dǎo)辨證論治。（2）人和自然的關(guān)系《素問．四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也。”人生活在大自然中，晝夜陰陽的消長，一年四季的氣候變化，不同地域的地理環(huán)境、居住條件、生活習(xí)慣等，都直接影響人的生理活動(dòng)。在一般情況下，人能適應(yīng)自然界有規(guī)律的變化。《靈樞．五癃津液別篇》說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留于膀胱，則為溺與氣”，所以《靈樞．邪客篇》說：“人與天地相應(yīng)”。一旦氣候環(huán)境條件的變化，超過人體的適應(yīng)能力，或者由于人體的調(diào)節(jié)機(jī)能失常，不能對外界變化作出適應(yīng)的反應(yīng)時(shí)，就會(huì)發(fā)生疾病。二、辨證論治運(yùn)用望、聞、問、切的診斷方法，收集病人的癥狀、體征以及病史有關(guān)情況，進(jìn)行分析、綜合、辨明病理變化的性質(zhì)和部位，判斷為何種性質(zhì)的“證候”，這個(gè)過程就是“辯證”。“論治”，就是在辨證基礎(chǔ)上，根據(jù)正邪情況而確立的治療法則。因此辨證是治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法，亦為辨證的目的，又是對辨證正確與否的檢驗(yàn)。“證”與“癥”的概念不同。“癥”是癥狀，如頭痛、惡寒、咳嗽、胸痛等；“證”是證候，是疾病發(fā)展過程中某一階段的各種癥狀的概括，包括病變部位、原因和性質(zhì)，以及致病因素與抗病能力相互斗爭情況等，它深刻、全面、正確地的映了疾病的本質(zhì)。辨證論治不同于“對癥治療”，以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的“辨病治療”。疾病的不同階段可出現(xiàn)不同的證候，不同的疾病，也可在其發(fā)展過程中出現(xiàn)同樣的證候。因此同一疾病的不同證候，則治療方法有異，如水腫（腎炎）患者，初期發(fā)熱、惡寒、浮腫、小便不利等為“風(fēng)水證”，治宜宣肺發(fā)汗，利水退腫；后期見腰酸、肢冷、畏寒、面白、浮腫等為“腎陽虛衰證”，治當(dāng)溫腎扶陽。不同的疾病只要證候相同，便可以采用相同的治法，如脫肛、胃下垂、子宮脫垂等病，均屬中氣下陷所致，皆可用益氣升陽的方法治療，這就是中醫(yī)學(xué)常說的“同病異治”、“異病同治”。以上兩個(gè)特點(diǎn)是中醫(yī)學(xué)所獨(dú)有的。隨著中醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，其內(nèi)容也將會(huì)不斷地完善和提高，在防治疾病的實(shí)踐中發(fā)揮出更大的作用。同時(shí)以上關(guān)于三七花的選購原則同樣適合選購三七，三七粉，天麻時(shí)參考。補(bǔ)充三七粉和三七功效一樣，三七粉只是三七的一種使用形式，三七花和三七功效小有區(qū)別。
    我自己的是經(jīng)常用三七花，我感覺，選三七花，要含苞欲放的那種較好一些，花朵大的聽說是已經(jīng)開散了，所以會(huì)看起來外觀比較大。花色要正常曬干后的綠色，不要偏黃的，或者你當(dāng)場用水泡開后看一下水的顏色是否是綠色，就和買綠茶一樣的，呵呵。樓主，我只是個(gè)人建議，希望對您能有些幫助！
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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