三七構(gòu)圖，下面這兩張圖是屬于三分構(gòu)圖么如果不是那屬于什么構(gòu)圖希
發(fā)布時間：2022-07-03 11:15
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下面這兩張圖是屬于三分構(gòu)圖么如果不是那屬于什么構(gòu)圖希第一張應(yīng)該是算消失點(diǎn)構(gòu)圖，很有縱深感。第二張則是比較典型的井字形構(gòu)圖，依靠黃金分割比例構(gòu)圖。其實(shí)把構(gòu)圖方法總結(jié)成幾種幾種沒有太大的意義，反而會把攝影者的思維圈住，不過你如果是學(xué)電影……
1，下面這兩張圖是屬于三分構(gòu)圖么如果不是那屬于什么構(gòu)圖希
第一張應(yīng)該是算消失點(diǎn)構(gòu)圖，很有縱深感。第二張則是比較典型的井字形構(gòu)圖，依靠黃金分割比例構(gòu)圖。其實(shí)把構(gòu)圖方法總結(jié)成幾種幾種沒有太大的意義，反而會把攝影者的思維圈住，不過你如果是學(xué)電影攝影或者動畫的還是要了解一些基本的構(gòu)圖規(guī)則～
2，攝影中的三七身如何理解
①一副成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構(gòu)圖的成功。②在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。③“三七律”構(gòu)圖：就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分；若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。
3，什么是構(gòu)圖請列舉起碼三種構(gòu)圖形式
[解釋]繪畫時根據(jù)題材和主題思想的要求，把要表現(xiàn)的形象適當(dāng)?shù)亟M織起來，構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的完整的畫面。 【構(gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。 構(gòu)圖 composition 在攝影作畫方面，多用于與畫面組成相同的意思。 構(gòu)圖的名稱，來源于西方的美術(shù)，其中有一門課程在西方繪畫中，叫做構(gòu)圖學(xué)。 構(gòu)圖這個名稱在我國國畫畫論中，不叫構(gòu)圖，而叫布局，或叫經(jīng)營位置。也就是說，攝影構(gòu)圖是從美術(shù)的構(gòu)圖轉(zhuǎn)化而來，我們也可以簡單的稱它為取景。 不論是國畫中的布局，還是攝影中的取景，都只涉及到構(gòu)圖的部分內(nèi)容，并不能包括構(gòu)圖的全部含義。因此，統(tǒng)一用構(gòu)圖這個稱呼是較科學(xué)準(zhǔn)確的。 研究構(gòu)圖的目的是什么?就是研究在一個平面上處理好三維空間--高、寬、深之間的關(guān)系，以突出主題，增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。構(gòu)圖處理是否得當(dāng)，是否新穎，是否簡潔，對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。 從實(shí)際而言，一副成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構(gòu)圖的成功。成功的構(gòu)圖能使作品內(nèi)容順理成章，主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會影響作品的效果，沒有章法，缺乏層次，整副作品不知所云。 均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性--穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對稱能使畫面有莊嚴(yán)，肅穆，和諧的感覺。 在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖?就是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯，井然有序，猶如一個巨大的品字狀或三角形，具有強(qiáng)烈的排列韻味。 什么是“三七律”構(gòu)圖?就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分;若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個畫面而考慮，去應(yīng)用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運(yùn)用自如了，也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。 畫中應(yīng)該有一個興趣中心，它是畫面中最重要、最美的部分。通過運(yùn)用較鮮明的色彩或較強(qiáng)對比度，亦或是讓興趣中心包括引人注目的焦點(diǎn)，都可以使興趣中心本身得以強(qiáng)化。興趣中心是畫面的重點(diǎn)，周邊區(qū)域應(yīng)處于從屬地位。良好的興趣中心包含以下內(nèi)容: 。鮮明的色彩，如有可能還應(yīng)有互補(bǔ)色 。強(qiáng)烈的反差(明_暗) 。占據(jù)較好的畫面位置 。人造景物、動物及人將進(jìn)一步強(qiáng)化興趣中心，它們成為畫面的主角。 。興趣中心周邊的次要元素要能將觀眾的注意力引向興趣中心 (如圖1圖2) 。興趣中心不要放在正中央或圖片的1/2處，較好的方法應(yīng)用三分法。 。不要將興趣中心封閉起來--哪怕非常輕微，因?yàn)檫@樣會減弱它的重要性。 。設(shè)計良好的興趣中心應(yīng)能吸引并維持觀眾的注意力。 常見構(gòu)圖方法中，三角形構(gòu)圖最為普遍，但注意不要是等腰三角形，畫面中心最高點(diǎn)最好在寬度的黃金分割點(diǎn)上，正中心偏左，或偏右一點(diǎn)，才更舒服。 還有對角線構(gòu)圖，重點(diǎn)表現(xiàn)的事物，相互連線，可以貫穿畫面對角。并有一定運(yùn)動感 如果更強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性，水平構(gòu)圖理想。表現(xiàn)寧靜水面等比較適合。 其實(shí)，構(gòu)圖不是幾句話就能說明白的，好多東西都是互相牽制的。要達(dá)到理想的構(gòu)圖，需要反復(fù)推敲。
4，知否里面有哪些經(jīng)典構(gòu)圖可以被攝影愛好者借鑒
[解釋]繪畫時根據(jù)題材和主題思想的要求，把要表現(xiàn)的形象適當(dāng)?shù)亟M織起來，構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的完整的畫面。 【構(gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。 構(gòu)圖 composition 在攝影作畫方面，多用于與畫面組成相同的意思。 構(gòu)圖的名稱，來源于西方的美術(shù)，其中有一門課程在西方繪畫中，叫做構(gòu)圖學(xué)。 構(gòu)圖這個名稱在我國國畫畫論中，不叫構(gòu)圖，而叫布局，或叫經(jīng)營位置。也就是說，攝影構(gòu)圖是從美術(shù)的構(gòu)圖轉(zhuǎn)化而來，我們也可以簡單的稱它為取景。 不論是國畫中的布局，還是攝影中的取景，都只涉及到構(gòu)圖的部分內(nèi)容，并不能包括構(gòu)圖的全部含義。因此，統(tǒng)一用構(gòu)圖這個稱呼是較科學(xué)準(zhǔn)確的。 研究構(gòu)圖的目的是什么?就是研究在一個平面上處理好三維空間--高、寬、深之間的關(guān)系，以突出主題，增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。構(gòu)圖處理是否得當(dāng)，是否新穎，是否簡潔，對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。 從實(shí)際而言，一副成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構(gòu)圖的成功。成功的構(gòu)圖能使作品內(nèi)容順理成章，主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會影響作品的效果，沒有章法，缺乏層次，整副作品不知所云。 均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性--穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對稱能使畫面有莊嚴(yán)，肅穆，和諧的感覺。 在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖?就是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯，井然有序，猶如一個巨大的品字狀或三角形，具有強(qiáng)烈的排列韻味。 什么是“三七律”構(gòu)圖?就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分;若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個畫面而考慮，去應(yīng)用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運(yùn)用自如了，也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。 畫中應(yīng)該有一個興趣中心，它是畫面中最重要、最美的部分。通過運(yùn)用較鮮明的色彩或較強(qiáng)對比度，亦或是讓興趣中心包括引人注目的焦點(diǎn)，都可以使興趣中心本身得以強(qiáng)化。興趣中心是畫面的重點(diǎn)，周邊區(qū)域應(yīng)處于從屬地位。良好的興趣中心包含以下內(nèi)容: 。鮮明的色彩，如有可能還應(yīng)有互補(bǔ)色 。強(qiáng)烈的反差(明_暗) 。占據(jù)較好的畫面位置 。人造景物、動物及人將進(jìn)一步強(qiáng)化興趣中心，它們成為畫面的主角。 。興趣中心周邊的次要元素要能將觀眾的注意力引向興趣中心 (如圖1圖2) 。興趣中心不要放在正中央或圖片的1/2處，較好的方法應(yīng)用三分法。 。不要將興趣中心封閉起來--哪怕非常輕微，因?yàn)檫@樣會減弱它的重要性。 。設(shè)計良好的興趣中心應(yīng)能吸引并維持觀眾的注意力。 常見構(gòu)圖方法中，三角形構(gòu)圖最為普遍，但注意不要是等腰三角形，畫面中心最高點(diǎn)最好在寬度的黃金分割點(diǎn)上，正中心偏左，或偏右一點(diǎn)，才更舒服。 還有對角線構(gòu)圖，重點(diǎn)表現(xiàn)的事物，相互連線，可以貫穿畫面對角。并有一定運(yùn)動感 如果更強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性，水平構(gòu)圖理想。表現(xiàn)寧靜水面等比較適合。 其實(shí)，構(gòu)圖不是幾句話就能說明白的，好多東西都是互相牽制的。要達(dá)到理想的構(gòu)圖，需要反復(fù)推敲。
5，學(xué)習(xí)三D室外效果圖需要什么文化基礎(chǔ)嗎
高中文化就可 但是幾何空間感最好強(qiáng)一點(diǎn) 其次就是英語要扎實(shí)。這個倒不需要什么具體的文化基礎(chǔ)，我個人接觸這類的效果圖比較多，說起來，無外乎注意一下構(gòu)圖和透視這兩個方面。很多效果圖其實(shí)模型建的很細(xì)致，可以在后期處理的時候因?yàn)闃?gòu)圖不好或者透視不對，結(jié)果效果很差，達(dá)不到要求。反之，有經(jīng)驗(yàn)的人可以在后期把前面建的不是很細(xì)致的模型在ps里面處理的非常好，這就見功力了，所以，效果圖公司里面建模的都是小年輕和新手，高手都在渲染和后期處理。構(gòu)圖的話，我沒法面面俱到，說幾個點(diǎn)，首先天比地要寬，這樣效果圖感覺踏實(shí)，另外重點(diǎn)物體在畫面寬度的三七或者四六分界的位置，千萬別放在正中間，呆，室外效果圖要注意光源方向，所以樹啊、灌木啊之類的迎光面和背光面要一致，不然就別扭，近景的地方一般用陰影壓一下，這樣比較踏實(shí)，人的放置，朝向要導(dǎo)向建筑的主入口，另外，一些三角形的構(gòu)圖法則啊，黃金分割啊，九宮格法則啊，網(wǎng)上都有，仔細(xì)看看就成，透視來說，主要是人物和配景，近大遠(yuǎn)小這都知道，關(guān)鍵是不管近處還是遠(yuǎn)處的人頭都要在視平線上，所以他們的大小可以不一樣，腳的位置可以高高低低，但是頭的高度要基本一致，還有就是遠(yuǎn)處的東西是模糊的，這是大氣透視原理，不然很遠(yuǎn)的東西你也搞的很清晰，那個東西就跳了，就不真實(shí)了，】這些都是個人的經(jīng)驗(yàn)，其他的網(wǎng)上很多內(nèi)容，你就著這兩個方向去看吧，當(dāng)然，捷徑就是問問身邊的高手，效果圖這東西是手藝活，自己多練，多跟著別人看，最關(guān)鍵。這個倒不需要什么具體的文化基礎(chǔ)，我個人接觸這類的效果圖比較多，說起來，無外乎注意一下構(gòu)圖和透視這兩個方面。很多效果圖其實(shí)模型建的很細(xì)致，可以在后期處理的時候因?yàn)闃?gòu)圖不好或者透視不對，結(jié)果效果很差，達(dá)不到要求這完全取決于你學(xué)習(xí)的決心，不是文化基礎(chǔ)的問題。
6，繪畫中構(gòu)圖的均衡與對稱指的是什么
均衡與對稱是構(gòu)圖的基本原則之一。均衡與對稱也是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，使畫面具有穩(wěn)定性就是均衡與對稱的主要作用。均衡與對稱本不是一個概念，但是兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡是符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，反之違背這個原則的，人們看起來就會覺得不舒服。均衡與對稱講的不是平均，而是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均盡管是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對稱能使畫面有莊嚴(yán)、肅穆、和諧的感覺。比如，我國古代的建筑就是對稱的典范。但是對稱與均衡比較而言，均衡的變化比對稱要大得多。因此，對稱盡管是構(gòu)圖的重要原則，但在實(shí)際運(yùn)用中機(jī)會比較少，因?yàn)檫\(yùn)用多了就會產(chǎn)生千篇一律的感覺。?構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和“三七律”。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指構(gòu)圖中的均衡。?“品”字形構(gòu)圖指的是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個“品”字。這種三角在自然界中是無處不在的。比如自然界中的大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯，井然有序，猶如一個巨大的“品”字形或三角形，從而具有了一種強(qiáng)烈的排列韻味。?構(gòu)圖中的“三七律”指的是畫面的比例分配三七開。如果是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或者是上面占七分，下面占三分；如果是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)講究的是有法而無定法。總而言之，就是為了整個畫面而考慮、去應(yīng)用。對于攝影師而言，能夠?qū)⒕馀c對比運(yùn)用自如，才算真正掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)。?
7，畫水墨畫是怎樣注意結(jié)構(gòu)勻稱
1、關(guān)于均衡與對稱
均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對稱能使畫面有莊嚴(yán)，肅穆，和諧的感覺。比如，我國古代的建筑就是對稱的典范，但對稱與均衡比較而言，均衡的變化比對稱要大得多。因此，對稱雖是構(gòu)圖的重要原則，但在實(shí)際運(yùn)用中機(jī)會比較少，運(yùn)用多了就有千篇一律的感覺。
在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖？就是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯，井然有序，猶如一個巨大的品字狀或三角形，具有強(qiáng)烈的排列韻味。
什么是“三七律”構(gòu)圖？就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分；若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個畫面而考慮，去應(yīng)用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運(yùn)用自如了，也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。
2、關(guān)于對比
對比的巧妙，不僅能增強(qiáng)藝術(shù)感染力，更能鮮明的反映和升華主題。 對比構(gòu)圖，是為了突出主題強(qiáng)化主題，對比有各種各樣，千變?nèi)f化，但是把它們同類相并，可以得出：
一是形狀的對比。如：大和小，高和矮，老和少，胖和瘦，粗和細(xì)。
二是色彩的對比。如：深與淺，冷與暖，明與暗，黑與白。
三是灰與灰的對比。如：深與淺，明與暗等。
在一副作品中，可以運(yùn)用單一的對比，也可同時運(yùn)用各種對比，對比的方法是比較容易掌握的，但要注意不能死搬硬套，牽強(qiáng)附會，更不能喧賓奪主。
3、關(guān)于視點(diǎn)
視點(diǎn)構(gòu)圖，是為了將觀眾的注意力吸引到畫面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱，也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說清楚，還得從視平線，地平線，水平線這三條線上說起。視平線就是與眼睛平行的一條線。我們站在任何一個地方向遠(yuǎn)方望去，在天地相結(jié)或水天相連的地方有一條明顯的線，這條線正好與眼睛平行，這就是視平線。這條線隨眼睛的高低而變化，人站的高，這條線隨著升高，看的也就越遠(yuǎn)，欲窮千里目，更上一層樓就是這個道理。反之，人站的低，視平線也就低看到的地方也就近了，小了。 按照透視學(xué)的原理，在視平線以上的物體，如：高山，建筑等，近高遠(yuǎn)低，近大遠(yuǎn)小；在視平線以下的物體，如：大地、海洋、道路等，近低遠(yuǎn)高，近寬遠(yuǎn)窄，向上伸延左右兩側(cè)的物體。這樣，以人的眼睛所視方向?yàn)檩S心，上下左右向著一個方向伸延，最后聚集在一起，集中到一點(diǎn)，消失在視平線上，這就是視點(diǎn)的由來。 照相機(jī)的鏡頭就是根據(jù)人的眼睛和透視學(xué)的原理設(shè)計的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著光線的明暗收縮或放大，所以用照相機(jī)拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講，用照相機(jī)拍出的東西比人眼看到的更為準(zhǔn)確。有時用人眼看時，感覺不到相差的距離，似乎是在一個平面上，但拍成片子后遠(yuǎn)一點(diǎn)的物體就顯的小了許多，這是因?yàn)橥敢曀鸬淖饔谩?當(dāng)我們知道了透視的原理，就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大，只要將拍攝物體靠近相機(jī)；如果想把兩面拍的大一些，使畫面顯的遼闊，就要把拍攝位置選擇在高處，用俯角拍攝，就會得到滿意的結(jié)果；如果想把物體拍出立體感，可以把拍攝角度選擇在物體的側(cè)面。 視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫面的一個點(diǎn)上。這個點(diǎn)應(yīng)是畫面的主題所在，但它的位置不是固定的。根據(jù)主體的需要，可以放在畫面的上下左右任何一點(diǎn)上，不論放在何處，周圍物體的延伸線都要向這個點(diǎn)集中。 如果一個畫面中出現(xiàn)了兩個視點(diǎn)，畫面就分散了，作為觀眾就不知攝影者所要表達(dá)的主題在何處了。畫面上只能有一個視點(diǎn)，這是攝影與繪畫在構(gòu)圖上的最根本的區(qū)別。繪畫講的是散點(diǎn)透視，而攝影只能有一點(diǎn)，不然攝影的構(gòu)圖和畫面就會亂。 在攝影作品中出現(xiàn)兩個視點(diǎn)，大致有下列情況；一是把高大的物件放在畫面中央，由于透視的關(guān)系，延伸線向著相反的方向延伸，造成了畫面的分割；二是想在一個畫面上表現(xiàn)多種活動，形成了多個中心；三是在選擇前景時沒有留意物體延伸線的方向，不是相呼應(yīng)，而是背道而馳，這在視覺上也會形成畫面的分割感。
8，如何構(gòu)圖
理論上有十幾種常見的構(gòu)圖。比如九宮格，黃金線，三角，對角，邊框，S形，中心，三分線等等。
每一種構(gòu)圖主體的位置都不一樣。但也不是決對的。最好的構(gòu)圖是把不好的部份去掉，能夠表達(dá)想法主體突出就可以了，用什么樣的構(gòu)圖不是絕對的。
理論上的東西不是很實(shí)用的。就多拍就可以了。你會發(fā)現(xiàn)亂拍也能跟某種構(gòu)圖對上號的。因?yàn)闃?gòu)圖的種類太多了。基本構(gòu)圖有以下幾種方法:井字法,把畫面分割成井字型,
每個交叉的地方都可以是你的中心焦點(diǎn)所在,
三分法,是圖片分成左中右或者上中下三部分.
對角線構(gòu)圖比較夸張點(diǎn),拍藝術(shù)照多采用
還有很多種構(gòu)圖方法,無非分為點(diǎn),線,面三種.
自己慢慢琢磨會很有趣,我也是菜鳥,只知道這么多了.把人放中間，眼睛在照片下來三分之一位置
呵呵，比較通用 構(gòu)圖的名稱，來源于西方的美術(shù)，其中有一門課程在西方繪畫中，叫做構(gòu)圖學(xué)。
構(gòu)圖的基本原則講究的是：均衡與對稱、對比和視點(diǎn)。
均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖？就是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。什么是“三七律”構(gòu)圖？就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分；若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個畫面而考慮，去應(yīng)用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運(yùn)用自如了，也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。
對比的巧妙，不僅能增強(qiáng)藝術(shù)感染力，更能鮮明的反映和升華主題。 對比構(gòu)圖，是為了突出主題強(qiáng)化主題，對比有各種各樣，千變?nèi)f化，但是把它們同類相并，可以得出：
一是形狀的對比。如：大和小，高和矮，老和少，胖和瘦，粗和細(xì)。
二是色彩的對比。如：深與淺，冷與暖，明與暗，黑與白。
三是灰與灰的對比。如：深與淺，明與暗等。
在一副作品中，可以運(yùn)用單一的對比，也可同時運(yùn)用各種對比，對比的方法是比較容易掌握的，但要注意不能死搬硬套，牽強(qiáng)附會，更不能喧賓奪主。
視點(diǎn)構(gòu)圖，是為了將觀眾的注意力吸引到畫面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱，也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說清楚，還得從視平線，地平線，水平線這三條線上說起。視平線就是與眼睛平行的一條線。視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫面的一個點(diǎn)上。這個點(diǎn)應(yīng)是畫面的主題所在，但它的位置不是固定的。根據(jù)主體的需要，可以放在畫面的上下左右任何一點(diǎn)上，不論放在何處，周圍物體的延伸線都要向這個點(diǎn)集中。 如果一個畫面中出現(xiàn)了兩個視點(diǎn)，畫面就分散了，作為觀眾就不知攝影者所要表達(dá)的主題在何處了。畫面上只能有一個視點(diǎn)，這是攝影與繪畫在構(gòu)圖上的最根本的區(qū)別。繪畫講的是散點(diǎn)透視，而攝影只能有一點(diǎn)，不然攝影的構(gòu)圖和畫面就會亂。
攝影構(gòu)圖的特殊性，不是一次完成，而是分為兩步；一是選擇角度拍攝，二是照片的剪裁。 攝影構(gòu)圖的這種特殊原因是由于相機(jī)的局限造成的，照相機(jī)的種類雖然多種多樣，就構(gòu)圖方式而言，只有兩種，一是長方形，二是正方形。 對于取景而言長方形的構(gòu)圖優(yōu)越性大一點(diǎn)，較好處理，而正方形的構(gòu)圖拍出的照中不分橫豎，想拍橫構(gòu)圖或豎構(gòu)圖的畫面不剪裁是辦不到的。就是長方形構(gòu)圖的相機(jī)，由于在拍攝時受到環(huán)境條件的制約，也難免會在構(gòu)圖時把不必要的物體攝入鏡頭，影響畫面的美觀。要去掉這些東西，同樣得通過照片的剪裁才能辦到。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。知道了攝影構(gòu)圖的特殊性，就可以變被動為主動，在按快門之前先把構(gòu)圖確定好，是拍豎畫面還是橫畫面，做到心中有數(shù)。這樣，拍攝時就可以把注意力集中在所要表現(xiàn)的主題上。如果照片拍出后個人認(rèn)為有那么一點(diǎn)在構(gòu)圖上的不滿意，便可以通過剪裁使畫面更為滿意，但在拍之前還是要做到多練，多拍，這樣便會在心中有了一定的基礎(chǔ)，無論做什么事，都能熟能生巧。懂了構(gòu)圖的原理，并不等于能拍出優(yōu)秀的攝影作品，熟練了構(gòu)圖后又不是一蹴而就的，更需要下苦功練習(xí)最后才能得心應(yīng)手。不管用什么辦法練習(xí)，只要持之以恒，練得久了，就會在腦子里留下各種各樣的構(gòu)圖。當(dāng)你置身現(xiàn)場拍攝時，相應(yīng)的構(gòu)圖就會自動跳出來供你選擇，這就是多練的結(jié)果。除了自己多做練習(xí)之外，還要多看別人的作品，特別是優(yōu)秀的作品。不論是繪畫作品還是攝影作品，多看別人的構(gòu)圖，琢磨別人的構(gòu)圖構(gòu)想，還可以多看電影，電視，MTV等，都是一種直接的借鑒。
古人云，不以規(guī)矩，不成方圓。構(gòu)圖的基本原理就是規(guī)矩，也就是均衡與對稱，對比和視點(diǎn)這三條。但由于攝影者的藝術(shù)修養(yǎng)不同，觀察事物的角度不同，創(chuàng)作出來的作品也是變化不一的。客觀法則是不能違背的，但懂得法則的人卻不會被法則所束縛。要有創(chuàng)新意識，不要受條條框框的束縛，打破約束，張揚(yáng)攝影創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。只有這樣才能做到不同風(fēng)格，不同張力的表現(xiàn)自我，表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格，才能真正意義上的做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
9，人像攝影構(gòu)圖分幾類
攝影構(gòu)圖一般有對稱構(gòu)圖、黃金分割構(gòu)圖、三角形構(gòu)圖、倒三角構(gòu)圖、S型構(gòu)圖、對角線構(gòu)圖等等，都可以用在人像攝影中。構(gòu)圖分幾類？如果硬要分的話，那就只有橫構(gòu)圖和數(shù)構(gòu)圖這兩種區(qū)分了。人像攝影可分為，shine的與jhvkenrugdk..yesoxnjdkajajkhrjlosue.
燈的 打發(fā)也是很有 講究的 ，一般為 不用地?zé)簦幸?盞發(fā)燈和一個反光板就ok了。
想布朗說說嗎能把層次與現(xiàn)實(shí)區(qū)分開就是 一副好ppppp。
能忽悠客人的pp就是 好pp00000zai 加上好的 后期制作就能達(dá)到那樣的效果.人像攝影構(gòu)圖法
要拍好基本的人像攝影，一般人皆可以從構(gòu)圖方面來快速入門，因它有一個非常簡單易學(xué)的構(gòu)圖公式可循，不必像其他科目的攝影，單就構(gòu)圖一項(xiàng)，就得花上很多的心思與精神去研究學(xué)習(xí)。
人像攝影的構(gòu)圖技法，大致可以分為兩大類型：人像公式構(gòu)圖法與帶景藝術(shù)構(gòu)圖法。
人像公式構(gòu)圖法又可分為特寫公式構(gòu)圖、半身公式構(gòu)圖、七分身公式構(gòu)圖和全身公式構(gòu)圖四種公式構(gòu)圖類型。其構(gòu)圖要訣請參考下列人像攝影構(gòu)圖法簡明一覽表。
一般初學(xué)人像攝影拍攝技法者，可以直接套用人像公式構(gòu)圖法的構(gòu)圖技術(shù)，進(jìn)行此類不傷腦筋、簡單易學(xué)、純屬以人像為表現(xiàn)重點(diǎn)的構(gòu)圖類別的拍攝。此類型公式構(gòu)圖法在攝影技術(shù)上缺乏創(chuàng)作價值，但對于初學(xué)者、婚紗攝影經(jīng)營者或是一般只要求以人像為主的消費(fèi)者而言，這卻是最理想而且最受市場歡迎的構(gòu)圖類型。
人像攝影的帶景藝術(shù)構(gòu)圖法的構(gòu)圖表現(xiàn)，其最大特點(diǎn)是畫面雖然仍以人像為主，但著重于人像與景物風(fēng)光的藝術(shù)表現(xiàn)，是以藝術(shù)構(gòu)圖角度來經(jīng)營的照片類型。它沒有一定的公式可循，全看拍攝創(chuàng)作者的藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)揮，所以具有攝影藝術(shù)的創(chuàng)作價值，屬于難度較高的拍攝類型。
運(yùn)用帶景藝術(shù)構(gòu)圖法拍攝時，如果拍攝者在構(gòu)圖、采光、景深等各方面處理不當(dāng)?shù)脑挘瑯O易拍成一般的生活照片。但若處理完美得當(dāng)，則可能拍出最富藝術(shù)價值的照片。用此種構(gòu)圖法拍出的照片，不但人像部分要拍得漂亮，而且對景物部分的處理不能像人像公式構(gòu)圖法般含糊省略，景物部分要占整個畫面的極大比例。所以說，帶景藝術(shù)構(gòu)圖法照片的拍攝是較高層次的攝影技術(shù)表現(xiàn)。
人像攝影構(gòu)圖法簡明一覽表
通稱 公式構(gòu)圖名稱 構(gòu) 圖 要 訣
一、人像公式構(gòu)圖法 1． 特寫公式構(gòu)圖(公式1) 在拍照構(gòu)圖時，以人像為重點(diǎn)。通常在構(gòu)圖時以構(gòu)圖框的上邊距離人像頭部頂端約20cm左右(以人像實(shí)際高度計算)，構(gòu)圖框的下邊，則與人像胸部位置上下約lOcm左右切齊。以此構(gòu)圖法拍攝出來的照片，大致為漂亮而通俗的人像特寫照片，是市面上常見、也頗受一般人喜愛的照片類型。一般明星照甚為多見。
2． 半身公式構(gòu)圖(公式2) 畫面上仍以人像為主，構(gòu)圖時直構(gòu)，并以構(gòu)圖框的上邊距離人像頭部頂端約20cm左右(以人像實(shí)際高度計算)，構(gòu)圖框的下邊，則與人像腰部位置上千約lOcm左右切齊。以此構(gòu)圖法所拍攝出來的照片，大致亦為漂亮而公式化的人像半身照片，也是市面上很常見很受大家喜愛的照片類型。
3． 七分身公式構(gòu)圖 (公式3) 畫面上仍以人像為主，構(gòu)圖時直構(gòu)，并以構(gòu)圖框上邊 距離人像頭部頂端約20cra左右(以人像實(shí)際高度計算)，構(gòu)圖框下邊，則與人像膝蓋部位上下約lOcm左右切齊。以此構(gòu)圖法拍攝出來的照片，大致亦為漂亮而公式化的人像七分身照片，這是市面上最常見而且最受歡迎的照片類型。人像攝影的顧客，九成都喜愛這一構(gòu)圖。
4． 全身公式構(gòu)圖(公式4) 畫面上仍以人像為主，而在構(gòu)圖時直構(gòu)，并以構(gòu)圖框上邊距離人像頭部頂端約20cra左右，構(gòu)圖框下邊，則是在人像的腳部以下約20cm左右切齊(以人像實(shí)際高度計算)。以此構(gòu)圖法拍攝出來的照片，大致亦為漂亮而略帶一點(diǎn)背景的人像全身照，是市面上頗常見的婚紗攝影的全身構(gòu)圖，尤其受顧客喜愛。
二、帶景藝術(shù)構(gòu)圖法 此類型構(gòu)圖法，已超越了公式形態(tài)且無定形之構(gòu)圖公式，需依賴拍攝者本身之構(gòu)圖素養(yǎng)而定。 仍以人像為主要表現(xiàn)主題，但是照片上人像所占的比例，大致為畫面的一半以下，而風(fēng)景藝術(shù)等其他畫面，卻占有照片的一半以上面積，這是以人像與景物為整體內(nèi)涵表現(xiàn)的照片，沒有構(gòu)圖公式可循。要拍出有別于一般相機(jī)即可拍出的生活照，需依賴攝影者本身對于構(gòu)圖美學(xué)、采光技術(shù)以及景深控制等攝影技術(shù)的運(yùn)用得當(dāng)與否。如果上述各項(xiàng)攝影技術(shù)能表現(xiàn)突出的話，此類型照片就脫離了通俗而易拍的公式構(gòu)圖法的窠臼，成為最具藝術(shù)價值的人像攝影作品。
人像攝影構(gòu)圖法取景簡析圖
1．特寫公式構(gòu)圖(公式1)
2．半身公式構(gòu)圖(公式2)
3．七分身公式構(gòu)圖(公式3)
4．全身公式構(gòu)圖(公式4)
如果超越上述公式構(gòu)圖法的范圍，便會形成表現(xiàn)出甚多景物的帶景藝術(shù)構(gòu)圖法。
1、站姿人像：站姿是人像攝影最常見的姿態(tài)之一，站姿人像能夠充分展示人物體型線條，美姿自由度大、姿勢多。
2、坐姿人像：坐姿人像相對站姿人像局限性大一些，但坐姿能形成優(yōu)美的曲線，還有利于消除被攝者的緊張心理。坐姿以與相機(jī)成45度斜向坐姿為基準(zhǔn)，分成斜側(cè)向坐姿、背向坐姿與側(cè)背向坐姿三種。而以上下身軀干所形成的角度來區(qū)分，則可分為直角坐姿、鈍角坐姿與銳角坐姿，若以兩腿交叉擺放的樣式來細(xì)分，則又可分為大腿上交式與小腿下交式兩種。
3、雙人造型：雙人合影照在婚紗攝影中常常遇到，相對于單人照片來說，雙人照片的美姿造型更加多樣。它不單有單個人物的體塊、線條、人物表情的變化，還有人物之間的交流，在擺雙人美姿時，一定不要忘了兩人之間神、形的呼應(yīng)和變化。
人像攝影中被攝人物的姿態(tài)表情與人物所處的藝術(shù)空間是相互關(guān)聯(lián)的。被攝人物所處的環(huán)境不同，美姿造型也不同。例如表現(xiàn)被攝人物處在溫馨的環(huán)境中時，人物的姿態(tài)造型要柔和一些。表攝人物處在熱烈環(huán)境時，人物的美姿造型要奔放一些。
在
“美姿”應(yīng)該注意技巧。
（一）對于相貌較難看者，應(yīng)當(dāng)盡量避免拍攝特寫和近照。
（二）對于臉型較胖者，可以適當(dāng)采用頭紗 手 或者其他小飾物來遮擋，同時也可以提高相機(jī)機(jī)位。
（三）大小眼睛的拍攝，應(yīng)該調(diào)整被拍攝者的角度，小眼睛者近量靠近鏡頭。
（四）"翻白眼"的拍攝；應(yīng)盡量使被拍攝者的眼神朝向一邊，撲捉眼神轉(zhuǎn)向的一瞬間，而不是眼睛瞪大的一瞬。
（五）“斗雞眼”的拍攝；攝影者應(yīng)盡可能的尋找一個合適的角度，使被拍攝者的雙眼不同時正對畫面出現(xiàn)。
（六）對于脖子較長的被攝者，也應(yīng)當(dāng)提高機(jī)位，讓被攝這位手下頜。
（七）對于尖下巴的人應(yīng)該使用高機(jī)位，被攝者低頭的組合方式拍攝。
（八）拍攝“朝天鼻”最困難了，只有不拍攝正面就是了。
日常拍攝積累的拍攝人像的一些小技巧，供大家參考。
通常就是三種常用的構(gòu)圖模式，也叫公式化模式構(gòu)圖；
（一）特寫
（二）七分身
（三）全身
在拍攝取景時，相機(jī)的高度也應(yīng)該隨著拍攝的范圍的擴(kuò)大而下降。拍攝半身像時候，相機(jī)的高度約與被攝者鼻子的高度相等；拍七分身照片時，相機(jī)機(jī)位約在被攝者的胸部高度；拍攝全身照時，相機(jī)的高度應(yīng)該在被攝者的腰部。所謂構(gòu)圖，即使在特定的畫面景物內(nèi)，安排各種拍攝要素，以達(dá)到表現(xiàn)訴求對象的效果。現(xiàn)在流行的人像攝影技巧，在構(gòu)圖取景 表現(xiàn)主題上通常利用以下方法，寫出來大家給以參考指正。
（一）利用前后景深的差異，突出主題人物。
（二）用大小對照的方法，使主體大一些而陪襯物小一些。
（三）利用色彩對比的手法強(qiáng)調(diào)主體。
（四）利用主體靜止 陪體運(yùn)動的方式，主構(gòu)圖的穩(wěn)定性就相對強(qiáng)。
其實(shí)就是給模特擺POSS嘛，這當(dāng)然是很講究的，運(yùn)用好的話會拍的很漂亮
你可以參考一些這方面的書籍，因?yàn)橛袌D片，很直觀，你這樣問也問不出個啥
10，色彩的S形構(gòu)圖
構(gòu)圖 不管色彩 素描攝影 都是一樣的 構(gòu)圖決定于作品的形式
主要是 S形構(gòu)圖 三角構(gòu)圖 還有梯形構(gòu)圖...
一、構(gòu)圖的來歷
構(gòu)圖的名稱，來源于西方的美術(shù)，其中有一門課程在西方繪畫中，叫做構(gòu)圖學(xué)。
構(gòu)圖這個名稱在我國國畫畫論中，不叫構(gòu)圖，而叫布局，或叫經(jīng)營位置。也就是說，攝影構(gòu)圖是從美術(shù)的構(gòu)圖轉(zhuǎn)化而來，我們也可以簡單的稱它為取景。
不論是國畫中的布局，還是攝影中的取景，都只涉及到構(gòu)圖的部分內(nèi)容，并不能包括構(gòu)圖的全部含義。因此，統(tǒng)一用構(gòu)圖這個稱呼是較科學(xué)準(zhǔn)確的。
研究構(gòu)圖的目的是什么？就是研究在一個平面上處理好三維空間——高、寬、深之間的關(guān)系，以突出主題，增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。構(gòu)圖處理是否得當(dāng)，是否新穎，是否簡潔，對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。
從實(shí)際而言，一副成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構(gòu)圖的成功。成功的構(gòu)圖能使作品內(nèi)容順理成章，主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會影響作品的效果，沒有章法，缺乏層次，整副作品不知所云。
[編輯本段]二、構(gòu)圖的原則
構(gòu)圖的基本原則講究的是：均衡與對稱、對比和視點(diǎn)。
1、關(guān)于均衡與對稱
均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對稱能使畫面有莊嚴(yán)，肅穆，和諧的感覺。比如，我國古代的建筑就是對稱的典范，但對稱與均衡比較而言，均衡的變化比對稱要大得多。因此，對稱雖是構(gòu)圖的重要原則，但在實(shí)際運(yùn)用中機(jī)會比較少，運(yùn)用多了就有千篇一律的感覺。
在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖？就是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯，井然有序，猶如一個巨大的品字狀或三角形，具有強(qiáng)烈的排列韻味。
什么是“三七律”構(gòu)圖？就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分；若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個畫面而考慮，去應(yīng)用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運(yùn)用自如了，也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。
2、關(guān)于對比
對比的巧妙，不僅能增強(qiáng)藝術(shù)感染力，更能鮮明的反映和升華主題。 對比構(gòu)圖，是為了突出主題強(qiáng)化主題，對比有各種各樣，千變?nèi)f化，但是把它們同類相并，可以得出：
一是形狀的對比。如：大和小，高和矮，老和少，胖和瘦，粗和細(xì)。
二是色彩的對比。如：深與淺，冷與暖，明與暗，黑與白。
三是灰與灰的對比。如：深與淺，明與暗等。
在一副作品中，可以運(yùn)用單一的對比，也可同時運(yùn)用各種對比，對比的方法是比較容易掌握的，但要注意不能死搬硬套，牽強(qiáng)附會，更不能喧賓奪主。
3、關(guān)于視點(diǎn)
視點(diǎn)構(gòu)圖，是為了將觀眾的注意力吸引到畫面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱，也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說清楚，還得從視平線，地平線，水平線這三條線上說起。視平線就是與眼睛平行的一條線。我們站在任何一個地方向遠(yuǎn)方望去，在天地相結(jié)或水天相連的地方有一條明顯的線，這條線正好與眼睛平行，這就是視平線。這條線隨眼睛的高低而變化，人站的高，這條線隨著升高，看的也就越遠(yuǎn)，欲窮千里目，更上一層樓就是這個道理。反之，人站的低，視平線也就低看到的地方也就近了，小了。 按照透視學(xué)的原理，在視平線以上的物體，如：高山，建筑等，近高遠(yuǎn)低，近大遠(yuǎn)小；在視平線以下的物體，如：大地、海洋、道路等，近低遠(yuǎn)高，近寬遠(yuǎn)窄，向上伸延左右兩側(cè)的物體。這樣，以人的眼睛所視方向?yàn)檩S心，上下左右向著一個方向伸延，最后聚集在一起，集中到一點(diǎn)，消失在視平線上，這就是視點(diǎn)的由來。 照相機(jī)的鏡頭就是根據(jù)人的眼睛和透視學(xué)的原理設(shè)計的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著光線的明暗收縮或放大，所以用照相機(jī)拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講，用照相機(jī)拍出的東西比人眼看到的更為準(zhǔn)確。有時用人眼看時，感覺不到相差的距離，似乎是在一個平面上，但拍成片子后遠(yuǎn)一點(diǎn)的物體就顯的小了許多，這是因?yàn)橥敢曀鸬淖饔谩?當(dāng)我們知道了透視的原理，就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大，只要將拍攝物體靠近相機(jī)；如果想把兩面拍的大一些，使畫面顯的遼闊，就要把拍攝位置選擇在高處，用俯角拍攝，就會得到滿意的結(jié)果；如果想把物體拍出立體感，可以把拍攝角度選擇在物體的側(cè)面。 視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫面的一個點(diǎn)上。這個點(diǎn)應(yīng)是畫面的主題所在，但它的位置不是固定的。根據(jù)主體的需要，可以放在畫面的上下左右任何一點(diǎn)上，不論放在何處，周圍物體的延伸線都要向這個點(diǎn)集中。 如果一個畫面中出現(xiàn)了兩個視點(diǎn)，畫面就分散了，作為觀眾就不知攝影者所要表達(dá)的主題在何處了。畫面上只能有一個視點(diǎn)，這是攝影與繪畫在構(gòu)圖上的最根本的區(qū)別。繪畫講的是散點(diǎn)透視，而攝影只能有一點(diǎn)，不然攝影的構(gòu)圖和畫面就會亂。 在攝影作品中出現(xiàn)兩個視點(diǎn)，大致有下列情況；一是把高大的物件放在畫面中央，由于透視的關(guān)系，延伸線向著相反的方向延伸，造成了畫面的分割；二是想在一個畫面上表現(xiàn)多種活動，形成了多個中心；三是在選擇前景時沒有留意物體延伸線的方向，不是相呼應(yīng)，而是背道而馳，這在視覺上也會形成畫面的分割感。 當(dāng)然，這里的色彩選擇只是比較抽象的理論概括，在現(xiàn)實(shí)的生活中五顏六色的實(shí)景中拍攝時，會有多種多樣的對比關(guān)系等著我們?nèi)ヌ釤捄瓦x擇、去組織和表現(xiàn)，諸如藍(lán)天白云、黃山碧樹、青山綠水等，無一不展現(xiàn)著自然造化的神秘，構(gòu)成了畫面色彩表現(xiàn)的天然寶庫；只有經(jīng)過大量色彩構(gòu)圖的選擇和鍛煉，才能不斷提高我們的色彩構(gòu)圖能力和構(gòu)圖意識，成為善于觀察、發(fā)現(xiàn)和提取色彩的行家里手。
2、色彩的布局
畫面色彩的布局是指根據(jù)表現(xiàn)的內(nèi)容、畫面層次的主次關(guān)系及情緒氣氛等需要，把選擇入畫的色彩分派以適當(dāng)?shù)拿娣e，排放在合理的位置上，發(fā)揮出特征與性能不同的色彩組合起來后在塑造形象、烘托主體、渲染氣氛等方面的作用。
色彩布局的關(guān)鍵就是如何處理整體與局部的關(guān)系。一般來說，在畫面的整體色彩構(gòu)圖中還必須有重點(diǎn)的色彩、基低色彩和過度色彩，作到整體中包蘊(yùn)局部、局部里容納細(xì)節(jié)。重點(diǎn)色彩即是主體形象的色彩、重要情節(jié)的色彩等，是畫面色彩的“重音”和視覺的中心。基底色彩是指背景色、環(huán)境色等，起到“稱底”的作用，而過度色彩是指重點(diǎn)色彩和基底色彩之間的連接部分，主要由陪體來體現(xiàn)。比如，在一副遠(yuǎn)景圖中表現(xiàn)大草原上的牧羊人，蔚藍(lán)的天空和綠色的草場提供了大塊色的基底色彩，暗褐色的蒙古包和雪白的羊群構(gòu)成了畫面中過度的色彩，畫面的主體——牧羊人——是色彩構(gòu)圖的重點(diǎn)色彩和視覺的中心。
郁悶~~他說的似乎都是書上搬來的~~美術(shù)是什么~就是美好看~你覺得如何擺放自己覺得漂亮就都可以用了~~不用管類型什么的s構(gòu)圖是在任何畫中都何以應(yīng)用的構(gòu)圖方式，至于它的注意事項(xiàng)，
那就得注意注意物體的空間關(guān)系和近大遠(yuǎn)小的關(guān)系，還要注意近實(shí)遠(yuǎn)虛的關(guān)系啦~！
構(gòu)圖方法有：1豎構(gòu)圖發(fā) 2橫著構(gòu)圖的s型
3 還有斜著構(gòu)圖的s型啊
我靠你媽，
這什么垃圾東西，一點(diǎn)水準(zhǔn)都沒有。
就你這東西也叫構(gòu)圖。
11，名詞解釋構(gòu)圖
構(gòu)圖[解釋]繪畫時根據(jù)題材和主題思想的要求，把要表現(xiàn)的形象適當(dāng)?shù)亟M織起來，構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的完整的畫面。【構(gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。構(gòu)圖composition在攝影作畫方面，多用于與畫面組成相同的意思。一、構(gòu)圖的來歷 構(gòu)圖的名稱，來源于西方的美術(shù)，其中有一門課程在西方繪畫中，叫做構(gòu)圖學(xué)。 構(gòu)圖這個名稱在我國國畫畫論中，不叫構(gòu)圖，而叫布局，或叫經(jīng)營位置。也就是說，攝影構(gòu)圖是從美術(shù)的構(gòu)圖轉(zhuǎn)化而來，我們也可以簡單的稱它為取景。 不論是國畫中的布局，還是攝影中的取景，都只涉及到構(gòu)圖的部分內(nèi)容，并不能包括構(gòu)圖的全部含義。因此，統(tǒng)一用構(gòu)圖這個稱呼是較科學(xué)準(zhǔn)確的。 研究構(gòu)圖的目的是什么？就是研究在一個平面上處理好三維空間——高、寬、深之間的關(guān)系，以突出主題，增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。構(gòu)圖處理是否得當(dāng)，是否新穎，是否簡潔，對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。 從實(shí)際而言，一副成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構(gòu)圖的成功。成功的構(gòu)圖能使作品內(nèi)容順理成章，主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會影響作品的效果，沒有章法，缺乏層次，整副作品不知所云。 二、構(gòu)圖的原則 構(gòu)圖的基本原則講究的是：均衡與對稱、對比和視點(diǎn)。 1、關(guān)于均衡與對稱 均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對稱能使畫面有莊嚴(yán)，肅穆，和諧的感覺。比如，我國古代的建筑就是對稱的典范，但對稱與均衡比較而言，均衡的變化比對稱要大得多。因此，對稱雖是構(gòu)圖的重要原則，但在實(shí)際運(yùn)用中機(jī)會比較少，運(yùn)用多了就有千篇一律的感覺。 在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖？就是在畫面上同時出現(xiàn)三個物體的時候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯，井然有序，猶如一個巨大的品字狀或三角形，具有強(qiáng)烈的排列韻味。 什么是“三七律”構(gòu)圖？就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分；若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個畫面而考慮，去應(yīng)用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運(yùn)用自如了，也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。 2、關(guān)于對比 對比的巧妙，不僅能增強(qiáng)藝術(shù)感染力，更能鮮明的反映和升華主題。 對比構(gòu)圖，是為了突出主題強(qiáng)化主題，對比有各種各樣，千變?nèi)f化，但是把它們同類相并，可以得出： 一是形狀的對比。如：大和小，高和矮，老和少，胖和瘦，粗和細(xì)。 二是色彩的對比。如：深與淺，冷與暖，明與暗，黑與白。 三是灰與灰的對比。如：深與淺，明與暗等。 在一副作品中，可以運(yùn)用單一的對比，也可同時運(yùn)用各種對比，對比的方法是比較容易掌握的，但要注意不能死搬硬套，牽強(qiáng)附會，更不能喧賓奪主。 3、關(guān)于視點(diǎn) 視點(diǎn)構(gòu)圖，是為了將觀眾的注意力吸引到畫面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱，也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說清楚，還得從視平線，地平線，水平線這三條線上說起。視平線就是與眼睛平行的一條線。我們站在任何一個地方向遠(yuǎn)方望去，在天地相結(jié)或水天相連的地方有一條明顯的線，這條線正好與眼睛平行，這就是視平線。這條線隨眼睛的高低而變化，人站的高，這條線隨著升高，看的也就越遠(yuǎn)，欲窮千里目，更上一層樓就是這個道理。反之，人站的低，視平線也就低看到的地方也就近了，小了。 按照透視學(xué)的原理，在視平線以上的物體，如：高山，建筑等，近高遠(yuǎn)低，近大遠(yuǎn)小；在視平線以下的物體，如：大地、海洋、道路等，近低遠(yuǎn)高，近寬遠(yuǎn)窄，向上伸延左右兩側(cè)的物體。這樣，以人的眼睛所視方向?yàn)檩S心，上下左右向著一個方向伸延，最后聚集在一起，集中到一點(diǎn)，消失在視平線上，這就是視點(diǎn)的由來。 照相機(jī)的鏡頭就是根據(jù)人的眼睛和透視學(xué)的原理設(shè)計的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著光線的明暗收縮或放大，所以用照相機(jī)拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講，用照相機(jī)拍出的東西比人眼看到的更為準(zhǔn)確。有時用人眼看時，感覺不到相差的距離，似乎是在一個平面上，但拍成片子后遠(yuǎn)一點(diǎn)的物體就顯的小了許多，這是因?yàn)橥敢曀鸬淖饔谩?當(dāng)我們知道了透視的原理，就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大，只要將拍攝物體靠近相機(jī)；如果想把兩面拍的大一些，使畫面顯的遼闊，就要把拍攝位置選擇在高處，用俯角拍攝，就會得到滿意的結(jié)果；如果想把物體拍出立體感，可以把拍攝角度選擇在物體的側(cè)面。 視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫面的一個點(diǎn)上。這個點(diǎn)應(yīng)是畫面的主題所在，但它的位置不是固定的。根據(jù)主體的需要，可以放在畫面的上下左右任何一點(diǎn)上，不論放在何處，周圍物體的延伸線都要向這個點(diǎn)集中。 如果一個畫面中出現(xiàn)了兩個視點(diǎn)，畫面就分散了，作為觀眾就不知攝影者所要表達(dá)的主題在何處了。畫面上只能有一個視點(diǎn)，這是攝影與繪畫在構(gòu)圖上的最根本的區(qū)別。繪畫講的是散點(diǎn)透視，而攝影只能有一點(diǎn)，不然攝影的構(gòu)圖和畫面就會亂。 在攝影作品中出現(xiàn)兩個視點(diǎn)，大致有下列情況；一是把高大的物件放在畫面中央，由于透視的關(guān)系，延伸線向著相反的方向延伸，造成了畫面的分割；二是想在一個畫面上表現(xiàn)多種活動，形成了多個中心；三是在選擇前景時沒有留意物體延伸線的方向，不是相呼應(yīng)，而是背道而馳，這在視覺上也會形成畫面的分割感。 三、構(gòu)圖的特殊性 攝影構(gòu)圖的特殊性，不是一次完成，而是分為兩步；一是選擇角度拍攝，二是照片的剪裁。 攝影構(gòu)圖的這種特殊原因是由于相機(jī)的局限造成的，照相機(jī)的種類雖然多種多樣，就構(gòu)圖方式而言，只有兩種，一是長方形，二是正方形。 對于取景而言長方形的構(gòu)圖優(yōu)越性大一點(diǎn)，較好處理，而正方形的構(gòu)圖拍出的照中不分橫豎，想拍橫構(gòu)圖或豎構(gòu)圖的畫面不剪裁是辦不到的。就是長方形構(gòu)圖的相機(jī)，由于在拍攝時受到環(huán)境條件的制約，也難免會在構(gòu)圖時把不必要的物體攝入鏡頭，影響畫面的美觀。要去掉這些東西，同樣得通過照片的剪裁才能辦到。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。知道了攝影構(gòu)圖的特殊性，就可以變被動為主動，在按快門之前先把構(gòu)圖確定好，是拍豎畫面還是橫畫面，做到心中有數(shù)。這樣，拍攝時就可以把注意力集中在所要表現(xiàn)的主題上。如果照片拍出后個人認(rèn)為有那么一點(diǎn)在構(gòu)圖上的不滿意，便可以通過剪裁使畫面更為滿意，但在拍之前還是要做到多練，多拍，這樣便會在心中有了一定的基礎(chǔ)，無論做什么事，都能熟能生巧。懂了構(gòu)圖的原理，并不等于能拍出優(yōu)秀的攝影作品，熟練了構(gòu)圖后又不是一蹴而就的，更需要下苦功練習(xí)最后才能得心應(yīng)手。不管用什么辦法練習(xí)，只要持之以恒，練得久了，就會在腦子里留下各種各樣的構(gòu)圖。當(dāng)你置身現(xiàn)場拍攝時，相應(yīng)的構(gòu)圖就會自動跳出來供你選擇，這就是多練的結(jié)果。除了自己多做練習(xí)之外，還要多看別人的作品，特別是優(yōu)秀的作品。不論是繪畫作品還是攝影作品，多看別人的構(gòu)圖，琢磨別人的構(gòu)圖構(gòu)想，還可以多看電影，電視，MTV等，都是一種直接的借鑒。 古人云，不以規(guī)矩，不成方圓。構(gòu)圖的基本原理就是規(guī)矩，也就是均衡與對稱，對比和視點(diǎn)這三條。但由于攝影者的藝術(shù)修養(yǎng)不同，觀察事物的角度不同，創(chuàng)作出來的作品也是變化不一的。客觀法則是不能違背的，但懂得法則的人卻不會被法則所束縛。書法家林散之就說過： 守墨方知白可貴，能繁始悟簡之真。 應(yīng)從有法求無法，更向今人證古人。 這里講的應(yīng)從有法求無法，就是不能墨守成規(guī)，要有創(chuàng)新意識，不要受條條框框的束縛，打破約束，張揚(yáng)攝影創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。只有這樣才能做到不同風(fēng)格，不同張力的表現(xiàn)自我，表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格，才能真正意義上的做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。在美術(shù)中 怎么解釋構(gòu)圖？ 構(gòu)圖是對畫面的好壞起著重要成分之一 構(gòu)圖能明顯的表現(xiàn)出物體的主次關(guān)系 構(gòu)圖是在主次`疏密`黃金分割點(diǎn)等調(diào)整分布來對物體主次的表達(dá) 美術(shù)中常見的構(gòu)圖有三角形構(gòu)圖 S形構(gòu)圖http://www.pconline.com.cn/pcedu/sj/pm/other/0205/63383.html構(gòu)圖講求規(guī)律構(gòu)圖就是用自己的線條吧你從某一個角度觀察到的東西記錄刀畫紙上并不一定要求和現(xiàn)實(shí)完全一樣，因?yàn)槟菢硬灰欢烙^，可以按照畫面需要做一些必要的調(diào)整
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