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                                    三七怎么祭拜，人去世后三七怎么做
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    三七怎么祭拜，人去世后三七怎么做
    

            
    
                發(fā)布時間：2022-07-06 08:53
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                    人去世后三七怎么做00:00/02:1370%快捷鍵說明空格:播放/暫停Esc:退出全屏↑:音量提高10%↓:音量降低10%→:單次快進5秒←:單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現(xiàn)可在播放器設(shè)置中重新打……
                
    
            
    

            
    



                
    1，人去世后三七怎么做
    

    







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    三七怎么祭拜
    

    2，三七燒紙有什么講究
    

    






三七燒紙有什么講究呢？我們都知道的是，人死后是有在三七和五七燒紙的講究的，而千萬別小看這個燒三七和五七，不光說法多多，也不能亂燒哦。 　　“頭七”是中國人的喪葬習俗，根據(jù)逝者死去的時間，再加以天干地支算出來的時間，一般認為是人去世后的第七日。 　　此后每七天一祭，依次類推，“三七”即逝后的第二十一天，“五七”即逝后的第三十五天，“七七”即逝后的四十九天，至此結(jié)束。　　三七五七是民間常見的祭奠習俗。其大致內(nèi)容是：人死后，親屬每七天設(shè)齋會奠祭(或稱追薦)一次，前后七次，共七七四十九天。 　　民間俗信對此尚有種種講究，如第一個“七”稱頭七，例由兒子為亡父(母)設(shè)木主焚紙錢，延請和尚誦經(jīng)；二七則請道士還受生經(jīng)；三七、四七俗稱“散七”，可由外甥、侄輩來做。 　　五七倍受重視，另有“回煞”儀式；六七由女兒備酒飯，無女則由侄女；七七稱“斷七”，由喪家供奉酒菜祭奠，并誦經(jīng)除靈等。 　　事實上，做七習俗并不是儒家所倡導的傳統(tǒng)喪葬禮俗的內(nèi)容。有關(guān)做七習俗的來源及其信仰內(nèi)涵等問題，至今聚論紛紜，尚無定論。 　　但是地方會有不同風俗，最好結(jié)合當?shù)氐娘L俗再行祭奠。 　　余下六”七“的祭奠之法是：　　“二七”，祭禮從簡，這天，家人備酒饌，供羹飯祭奠，燒紙楮，請道士誦經(jīng)等。 　　“三七”，亦稱“散七”，這夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或稱謂，或上墳焚香接亡靈回家，家中設(shè)奠。 　　“四七”，祭禮從簡，這天，家人備酒饌、供羹飯、焚紙楮進行祭奠。 　　“五七”，在七七中，五七祭儀尤重，這天，喪家舉行祭奠，焚楮燒紙，請僧人、道士放焰口。親友也攜紙錢、錫箔元寶（也有送現(xiàn)金）助祭，喪家要辦酒席招待。 　　有的扎紙扎，焚祭亡靈，紙扎有樓閣房宅，內(nèi)置錫箔元寶；有金山、銀山，山上飾草木鳥獸，祭禮時，將這些紙扎拿到墓前焚化。有的這天出嫁女兒挑酒食回娘家祭奠? 　　“上望”是指在死者去世的第6天午夜，即第7天的凌晨，家里人舉行哭祭的儀式，白天要燒“頭七”，以后每隔七天祭祀一次，直到“七七”。 　　還有人認為做七習俗源自先秦時代的“魂魄聚散說”：人之初生，以七日為臘，一臘而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日為忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散，做七的意義就是祭送死者。　　此外如天以陰陽二氣及金、木、水、火、土五行演生萬物，謂“七政”，人得陰陽、五常而有“七情”，故天之道惟七，人之氣亦惟七。 　　以及《易·系·復》曰“七日來復”，《禮記·檀弓上》日“水漿不入口者七日”，都是本此道理而來，也都是后世做七習俗的信仰內(nèi)涵所在。         以上就是三七燒紙有什么講究的全部內(nèi)容了，希望對大家有所幫助！


    三七怎么祭拜
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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