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    買正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    康橋三七，什么是康橋
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    康橋三七，什么是康橋
    

            
    
                發(fā)布時間：2022-07-30 09:37
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                    什么是康橋“康橋”是英國的一個小鎮(zhèn)，即劍橋大學(xué)所在地。即康橋有時也被稱為劍橋。2，徐志摩再別康橋易朗誦嗎在什么時候?qū)懙目梢岳收b哦，因為這是一個懷著對母校劍橋大學(xué)懷念的成熟男人，他通過展現(xiàn)不同而……
                
    
            
    

            
    



                
    1，什么是康橋
    

    “康橋”是英國的一個小鎮(zhèn)，即劍橋大學(xué)所在地。即康橋有時也被稱為劍橋。

    康橋三七
    

    2，徐志摩再別康橋易朗誦嗎在什么時候?qū)懙?/h2>

    






可以朗誦哦，因為這是一個懷著對母校劍橋大學(xué)懷念的成熟男人，他通過展現(xiàn)不同而美好而愁著眉睫的去寫了自己對母校依依不舍！這是他在一九三七年寫的！


    康橋三七
    

    3，英國劍橋大學(xué)國王學(xué)院在河畔旁豎立了一塊石碑刻著那四句中文世界
    

    “輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

1920年10月到1922年8月，詩人徐志摩游學(xué)于劍橋大學(xué)。1928年，詩人故地重游，11月在回國的輪船上寫下著名詩作《再別康橋》。在《再別康橋》誕生80周年之際，劍橋大學(xué)國王學(xué)院在劍河畔為徐志摩立下了大理石詩碑。
    康橋三七
    

    4，以下名人你知道幾個
    

    






豐子愷 開放分類： 歷史人物、畫家、名人、文學(xué)家、教授 目錄? 藝術(shù)家簡介 ? 豐子愷小傳 ? 豐子愷作品 ? 《子愷漫畫選》自序 ? 豐子愷《給我的孩子們》全文 藝術(shù)家簡介[編輯本段]豐子愷先生簡略豐子愷，浙江桐鄉(xiāng)人，生于一八九八年。一九一四年入浙江省立第一師范，受業(yè)于名師李叔同。一九二一年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)西畫和音樂。歸國后從事美術(shù)和音樂。一九二四年開始發(fā)表漫畫，成為進步文學(xué)研究會會員。豐子愷是我國新文化運動的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》、《音樂入門》、《西洋名畫巡禮》等著作。他一生出版的著作達一百八十多部。解放后，曾任上海美協(xié)副主席、主席，上海對外文化協(xié)會副會長，上海畫院院長。十年動亂期間，遭受迫害，積郁成病，于一九七五年不治而逝，終年七十八歲。豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）原名豐潤，又名豐仁，浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人，名仁，又名嬰行。我國現(xiàn)代畫家,散文家,美術(shù)和音樂教育家、翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美協(xié)上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。被國際友人譽為“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)” 。豐子愷風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。自幼愛好美術(shù)，1914年入省立第一師范學(xué)校，從李叔同學(xué)習(xí)繪畫和音樂。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，對他的思想影響甚大。1917年與同學(xué)組織桐蔭畫會。1919年師范學(xué)校畢業(yè)后，與同學(xué)數(shù)人在上海創(chuàng)辦上海專科師范學(xué)校，并任圖畫教師。1921年東渡日本短期考察，學(xué)習(xí)繪畫、音樂和外語。1922年回國到浙江上虞春輝中學(xué)教授圖畫和音樂，與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友。回國后從事美術(shù)、音樂教學(xué)，曾任上海開明書店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。同時進行繪畫、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)、藝術(shù)方面的編譯工作。1924年，與友人創(chuàng)辦立達學(xué)園。抗戰(zhàn)期間，輾轉(zhuǎn)于西南各地，在一些大專院校執(zhí)教。文藝刊物《我們的七月》4月號首次發(fā)表了他的畫作《人散后，一鉤新月天如水》。其后，他的畫在《文學(xué)周報》上陸續(xù)發(fā)表，并冠以“漫畫”的題頭。自此中國才開始有“漫畫”這一名稱。1925年成立立達學(xué)會，參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。1926年，任教職于上海藝術(shù)大學(xué)。1929年被開明書店聘為編輯。1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。七七事變后，率全家逃難。1937年編成《漫畫日本侵華史》出版。1939年任浙江大學(xué)講師、副教授。1942年任重慶國立藝專教授兼教務(wù)主任。1943年起結(jié)束教學(xué)生涯，專門從事繪畫和寫作。陸續(xù)譯著出版《音樂的常識》、《音樂入門》、《近世十大音樂家》、《孩子們的音樂》等面向中小學(xué)生和普通音樂愛好者的通俗讀物，為現(xiàn)代音樂知識的普及作了許多有益的工作。1946年返上海。出版畫冊《子愷漫畫選》。1952年后歷任上海文史館館員、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會副主席、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、上海市對外文化協(xié)會副會長、上海市文聯(lián)副主席、全國政協(xié)委員等職。中華人民共和國成立后任上海中國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會主席，上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。豐子愷，是中國現(xiàn)代受人景仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結(jié)集出版的五十余種畫冊也大多絕跡于市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什么時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。豐子愷的散文，在我國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。豐子愷小傳[編輯本段]豐華瞻（子） 父親于一八九八年（清光緒二十四年）十一月九日生于浙江省崇德縣石門灣（今桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn)）。祖上在石門鎮(zhèn)開一家小染坊。祖父名豐 璜（字斛泉），長于詩文，于一九零二年鄉(xiāng)試時中「舉人」。父親是祖父的第七個孩子，是長子；父親的姐弟大多夭折早亡。父親八歲時，祖父就患肺病去世。父親九歲時進私塾讀書，十二歲入石門灣西溪小學(xué)。一九一四年他十六歲時，到杭州浙江省立第一師范學(xué)校讀書。浙江第一師范的教師李叔同先生（后出家，法號「弘一法師」）教他圖畫、音樂，發(fā)現(xiàn)他的才能，鼓勵他向繪畫方面發(fā)展。李先生不但精于圖畫、音樂，也擅長戲劇、文學(xué)、書法，對父親的一生有很大的影響。 一九一九年父親畢業(yè)于浙江第一師范后，在上海專科師范任教。一九二一年初赴日本留學(xué)。在東京參加洋畫研究會與音樂研究會。年底由日本返國。 一九二二年，父親在浙江上虞白馬湖春暉中學(xué)任教。這時開始作漫畫。有幾幅畫發(fā)表于《我們》雜志上。一九二四年父親辭去春暉中學(xué)職到上海創(chuàng)辦立達學(xué)園。一九二五年父親的漫畫在鄭振鐸主編的《文學(xué)周報》上連續(xù)發(fā)表，稱為〖子愷漫畫〗。一九二五年十二月由文學(xué)周報社出版《子愷漫畫》，內(nèi)收畫六十幅，這是父親的第一本畫集，也是中國的第一本漫畫集。 從一九二六年到一九三七年間陸續(xù)出版的畫集有《子愷畫集》、《護生畫集》、《學(xué)生漫畫》、《兒童漫畫》、《都會之音》、《云霓》、《人間相》等。其中除描寫詩詞意境、兒童生活與學(xué)生生活的畫外，有大量的畫揭露舊社會的黑暗與勞動人民所受的苦難。同一時期中父親出版了散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會》等，又出版了大量的音樂書與藝術(shù)理論書，如《音樂入書》、《中文名歌五十曲》、《近世十大音樂家》、《西洋畫派十二講》、《藝術(shù)趣味》、《藝術(shù)漫談》等。 一九三七年抗戰(zhàn)爆發(fā)。十一月，父親率全家逃難。從故鄉(xiāng)出發(fā)，經(jīng)江西，到達湖南長沙。后遷廣西桂林。一九三九年春，父親受浙江大學(xué)之聘，到廣西宜山浙大任教。后隨浙大遷往貴州遵義。一九四二年秋，父親到達四川重慶，任教于國立藝術(shù)專科學(xué)校。一年后辭職，在家著述為生。抗戰(zhàn)期間父親在西南各省出版的畫集有《漫畫阿Q正傳》、《大樹畫冊》、《客窗漫畫》、《畫中有詩》等。一九四一年在遵義繪成《子凱漫畫全集》，至一九四五年十二月由開明書店在上海出版。《全集》共分六冊，收畫四百二十四幅。一九四五年抗戰(zhàn)結(jié)束，次年父親回到杭州。一九四六至四八年住在杭州期間出版的畫集有《又生畫集》與彩色版《子愷漫畫選》等。 建國后父親一直住在上海。任上海市人民代表與政協(xié)委員，又任全國政協(xié)委員。任中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、上海市美術(shù)家協(xié)會主席、上海市作家協(xié)會副主席、上海市文學(xué)藝術(shù)家聯(lián)合會副主席。一九六零年任上海中國畫院院長。大部分時間在家著述。 建國以后父親主要從事翻譯俄文與日文的文學(xué)作品。譯有《獵人筆記》、《夏目漱石選集》、《源氏物語》等。畫集方面出版的有《繪畫魯迅小說》、《子愷漫畫選》（一九五五年）、《豐子愷兒童漫選》英文本與印尼文本（一九五六年）、彩色的《豐子愷畫集》（一九六三年）。 父親一生著作豐富，共有一百五十多種。他在繪畫、文學(xué)、音樂、書法、藝術(shù)理論與翻譯等各方面都作出了貢獻。他在國內(nèi)外都有較大的影響。十年浩劫期間，父親被林彪、‘四人幫’加上莫須有罪名，遭到殘酷迫害，身心備受摧殘。一九七零年初他患重病，臥病半年。病愈后，他不顧林彪、‘四人幫’的迫害，仍堅持作畫，并從事翻譯。但由于長期受折磨，患了肺癌。一九七五年九月十五日，父親在陰霾蔽日的情況下含恨長逝。一九七九年六月二十八日，在上海龍華公墓大廳舉行隆重的骨灰安放儀式。上海市領(lǐng)導(dǎo)同志在骨灰安放儀式悼詞中指出：父親痛恨舊社會的反動統(tǒng)治，用美術(shù)創(chuàng)作來表示他的正義感和斗爭精神；建國后他為社會主義文藝事業(yè)忘我地進行勞動，熱情歌頌了中國共產(chǎn)黨，歌頌社會主義。宣讀了中共上海市委為父親徹底平反的決定。 豐子愷作品[編輯本段]著有：《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。著作書目：《子愷漫畫》1926，開明《子愷畫集》1927，開明《西洋美術(shù)史》1928，開明《緣緣堂隨筆》(散文集)1931，開明；增訂本，1957，人文《子愷小品集》1933，上海開華書局《隨筆二十篇》1934，天馬《藝術(shù)趣味》(散文集)1934，開明《繪畫與文學(xué)》(論文集)1934，開明《近代藝術(shù)綱要》(論文)1934，中華《車廂社會》(散文集)1935，良友《藝術(shù)叢話》(論文集)1935，良友《豐子愷創(chuàng)作選》(散文集)1936，上海仿古書店《藝術(shù)漫談》1936，上海人間書屋《緣緣堂再筆》(散文集)1937，開明《漫畫阿Q正傳》1939，開明《子愷近作散文集》1941，成都普益圖書館《藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)》(論文集)1941，桂林文化供應(yīng)社《畫中有詩》(詩配畫)1943，桂林文光書店《教師日記》(日記體散文集)1944，重慶崇德書店《藝術(shù)與人生》(論文集)1944．1，桂林民友書店《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945，開明《兒童相》(子愷漫畫全集之二)l945，開明《學(xué)生相》(子愷漫畫全集之三)1945，開明《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945，開明《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945，開明《戰(zhàn)時相》(于愷漫畫全集之六)1945，開明《率真集》(散文集)1946，上海萬葉書店《小鈔票歷險記》(童話)1947，上海萬葉書店《子愷漫畫選》1955．11，人民美術(shù)出版社《子愷漫畫全集》1962．11，香港嶺南出版社《緣緣堂集外遺文》明川編，1979，香港問學(xué)社《豐子愷散文選集》1982，上海文藝《緣緣堂隨筆集》1983，浙江文藝翻譯書目：《苦悶的象征》(理論集)日本廚川白村著，1925，商務(wù)《藝術(shù)概論》日本黑田鵬信著，1928，開明《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著，1931，開明《自殺俱樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著，1932，開明《獵人筆記》俄國屠格涅夫著，1953，文生 《源氏物語》（長篇小說）日本紫式部著，1987，人民文學(xué)出版社《子愷漫畫選》自序[編輯本段]我作這些畫的時候，是一個已有兩三個孩子的二十七八歲的青年。我同一般青年父親一樣，疼愛我的孩子。我真心地愛他們：他們笑了，我覺得比我自己笑更快活；他們哭了，我覺得比我自己哭更悲傷；他們吃東西，我覺得比我自己吃更美味，他們跌一交，我覺得比我自己跌一交更痛……。我當(dāng)時對于我的孩子們，可說是"熱愛"。這熱愛便是作這些畫的最初的動機。  我家孩子產(chǎn)得密，家里幫手少，因此我須得在教課之外幫助照管孩子，就像我那時一幅漫畫中的《兼母之父》一樣。  我常常抱孩子，喂孩子吃食，替孩子包尿布，唱小曲逗孩子睡覺，描圖畫引孩子笑樂；有時和孩子們一起用積木搭汽車，或者坐在小凳上"乘火車"。我非常親近他們，常常和他們共同生活。這"親近"也是這些畫材所由來。由于"熱愛"和"親近"，我深深地體會了孩子們的心理，發(fā)見了一個和成人世界完全不同的兒童世界。兒童富有感情，卻缺乏理智；兒童富有欲望，而不能抑制。因此兒童世界非常廣大自由，在這里可以隨心所欲地提出一切愿望和要求：房子的屋頂可以要求拆去，以便看飛機；眠床里可以要求生花草，飛蝴蝶，以便游玩；凳子的腳可以給穿鞋子；房間里可以筑鐵路和火車站；親兄妹可以做新官人和新娘子；天上的月亮可以要它下來……。成人們笑他們"傻"，稱他們的生活為"兒戲"，常常罵他們"淘氣"，禁止他們"吵鬧"。這是成人的主觀主義看法，是不理解兒童心理的人的粗暴態(tài)度。我能熱愛他們，親近他們，因此能深深地理解他們的心理，而確信他們這種行為是出于真誠的，值得注意的，因此興奮而認(rèn)真地作這些畫。  進一步說，我常常"設(shè)身處地"地體驗孩子們的生活；換一句話說，我常常自己變了兒童而觀察兒童。我記得曾經(jīng)作過這樣的一幅畫：房間里有異常高大的桌子、椅子和床鋪。一個成人正在想爬上椅子去坐，但椅子的座位比他的胸膊更高，他努力攀躋，顯然不容易爬上椅子；如果他要爬到床上去睡，也顯然不容易爬上，因為床同椅子一樣高；如果他想拿桌上的茶杯來喝茶，也顯然不可能，因為桌子面同他的頭差不多高，茶杯放在桌子中央，而且比他的手大得多。這幅畫的題目叫做《設(shè)身處地做了兒童》。這是我當(dāng)時的感想的表現(xiàn)：我看見成人們大都認(rèn)為兒童是準(zhǔn)備做成人的，就一心希望他們變?yōu)槌扇耍鲆暳怂麄冞@準(zhǔn)備期的生活。因此家具器雜都以成人的身體尺寸為標(biāo)準(zhǔn)，以成人的生活便利為目的，因此兒童在成人的家庭里日常生活很不方便。同樣，在精神生活上也都以成人思想為標(biāo)準(zhǔn)，以成人觀感為本位，因此兒童在成人的家庭里精神生活很苦痛。過去我曾經(jīng)看見：六七歲的男孩子被父母親穿上小長袍和小馬褂，戴上小銅盆帽，教他學(xué)父親走路；六七歲的女孩子被父母親帶到理發(fā)店去燙頭發(fā)，在臉上敷脂粉，嘴上涂口紅，教他學(xué)母親交際。我也曾替他們作一幅畫，題目叫做《小大人》。現(xiàn)在想象那兩個孩子的模樣，還覺得可怕，這簡直是畸形發(fā)育的怪人！我當(dāng)時認(rèn)為由兒童變?yōu)槌扇耍帽扔汕嘞x變?yōu)楹Ｇ嘞x生活和蝴蝶生活大不相同。上述的成人們是在青蟲身上裝翅膀而教它同蝴蝶一同飛翔，而我是蝴蝶斂住翅膀而同青蟲一起爬行。因此我能理解兒童的心情和生活，而興奮地認(rèn)真地描寫這些畫。  以上是我三十年前作這些畫時的瑣事和偶感，也可說是我的創(chuàng)作動機與創(chuàng)作經(jīng)驗。然而這都不外乎"舐犢情深"的表現(xiàn)，對讀者有什么益處呢？哪里有供讀者參考的價值呢？怎么能幫助他們在生活中發(fā)見畫材呢？  無疑，這些畫的本身是瑣屑卑微，不足道的。只是有一句話可以告訴讀者：我對于我的描畫對象是"熱愛"的，是"親近"的，是深入"理解"的，是"設(shè)身處地"地體驗的。  畫家倘能用這樣的態(tài)度來對付更可愛的、更有價值的、更偉大的對象而創(chuàng)作繪畫，我想他也許可以在生活中－－尤其是在今日新中國的生氣蓬勃的生活中－－發(fā)見更多的畫材，而作出更美的繪畫。如果這句話是對的，那么這些畫總算具有間接幫助讀者的功能，就讓它們出版吧。 豐子愷放生趣聞  豐子愷先生是我國有名的漫畫家，他去世已多年，遺留給后人以豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。豐子愷的漫畫可謂別具風(fēng)格，他有著國畫的深厚根基，寥寥幾筆，就勾勒出生動的圖像。特別是他取材多是人世間的辛酸事，為勞苦大家抱不平，因而他的漫畫深受人們所喜愛。   人道是豐子愷有一副菩薩心腸，這話可不假。豐子愷是篤信佛教的，他是一位虔誠的居士，一生都苦口婆心地勸人們護生戒殺。他也因放生而鬧出了一則趣聞。   抗日戰(zhàn)爭之前，在蘇州緣緣堂期間，有一次，豐子愷先生從石門灣攜帶一只雞，要到杭州云棲放生。但是他對雞也起了惻隱之心，不忍心像常人一般在雞腳的部位捆縛起來把雞倒提著，于是撩起自己的長袍把雞放在里面，外面用手兜著。由石門灣乘船經(jīng)崇德，到長安鎮(zhèn)轉(zhuǎn)乘火車。因為他用手兜著的布長袍裹面鼓起了一團東西，看過去這個怪模樣很可疑，因此在長安鎮(zhèn)火車站引起了一個便衣偵探的懷疑，便一直追蹤著，同車到達杭州，一出站門便衣偵探便把他捉住，恰巧站外早有人迎侯豐子愷，于是彼此說明原委，偵探才知跟錯了人。豐子愷捧著要放生的母雞，引得在場眾人大笑不已。   豐子愷為什么篤信佛教呢?他既是受了弘一法師的影響，而更主要的是受了父親的薰陶。他父親豐斛泉在一九二零年中了舉人，但是因故未去北京趕上最后一科的科舉會試，眼看清朝已在風(fēng)雨飄搖，仕途無望，只好在家設(shè)塾授徒，維持生計。豐斛泉為人平易可親，熱心助入。鄰里親朋故凡有婚喪之事，都請他撰聯(lián)題書。他也為人代筆書信，或代書契約等，都從不計較酬金。   豐斛泉一次為漁人代筆，知道漁人窮苦，沒有接受酬金。一天，漁人送來大小水魚七只，水魚亦即是鱉。豐斛泉平素誠心信佛，好為善舉。當(dāng)夜，他夢見有七位穿著裙子的女人向他跪拜求救，大呼“老爺救救，老爺救救—”豐斛泉猛地醒來，深感夢境奇怪，反覆思量，不得其解。檢點平日自己所作所為，也沒有見愧于心之事，但是夢境使他整日坐立不安。忽然悟到水魚四周有一圈軟皮，俗稱作“裙”，因此相信是七只水魚托夢向他求救，便立即全數(shù)放生。   豐子愷幼承家教，在作為佛教居士之后，更加愛好放生。他繪有《護生畫集》六集，流傳于世。每年農(nóng)歷四月初八相傳是釋迦牟尼誕生日，佛教徒習(xí)慣在這一天放生。豐子愷在每年這一天，買來螺獅蜆蚌魚蝦，帶領(lǐng)子女一同去放生，就是平日，也不時親自放生。


    

    5，在再別康橋中 徐志摩提到了幾種景物 分別是什么 
    

    揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
    河畔的金柳 波光里的艷影 軟泥上的青荇 康河的柔波 西天的云彩 夏蟲 清泉，天上虹 水草 榆陰下的一潭
    再別康橋 徐志摩  輕輕的我走了，  正如我輕輕的來；  我輕輕地招手，  作別西天的云彩。  那河畔的金柳，  是夕陽中的新娘，  波光里的艷影，  在我的心頭蕩漾。  軟泥上的青荇，  油油的在水底招搖；  在康河的柔波里，  我甘心做一條水草!  那榆陰下的一潭，  不是清泉，是天上虹  揉碎在浮藻間，  沉淀著彩虹似的夢。  尋夢？撐一支長篙，  向青草更青處漫溯，  滿載一船星輝，  在星輝斑斕里放歌。  但我不能放歌,  悄悄是別離的笙簫；  夏蟲也為我沉默，  沉默是今晚的康橋！  悄悄的我走了，  正如我悄悄的來；  我揮一揮衣袖，  不帶走一片云彩。  1928年11月6日河畔的金柳波光里的艷影軟泥上的青荇康河的柔波西天的云彩夏蟲清泉，天上虹水草榆陰下的一潭
    

    6，康橋體是什么 
    

    坐985(往陸家嘴方向)到浦東南路寧陽路下車,對面換乘滬南線(往南匯方向)到達康橋! 參考資料：上海市最新電子地圖 <a  target="_blank">http://sh.o.cn/</a>
    《再別康橋》原是現(xiàn)代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇，是新月派詩歌的代表作品。全詩描述了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人作別母校
    悄悄滴偶走了，正如偶悄悄滴來；偶輕輕滴招手，一輛TAXI停來。那汽車的尾氣，是遲到的狼煙；溫暖的被窩，還在偶滴心頭蕩漾。 昨日里的美夢， 幽幽滴還向偶召喚；在夢幻的世界里，偶甘心做一只精靈。那漸淡的濃煙，不是污染物，是消逝滴人民幣，敲打在偶滴心頭，沉淀著昨日的一夢。 尋夢？是遲到的原因，向溫暖滴被窩致敬，滿載著冬日遲到的歉意，在寂靜如夜的辦公室里放歌。但我不能放歌，遲到是罰款的原因；同事為我沉默，沉默是今天的遲到， 悄悄滴偶走了，正如偶悄悄滴來，偶揮一揮手，卻帶走了整月的獎金。
    

    7，徐志摩為何讓我如此感慨
    

    很少男孩子喜歡徐志摩的，不過，我也支持你！ 雪花的快樂 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里瀟灑， 我一定認(rèn)清我的方向―― 飛揚，飛揚，飛揚，―― 這地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆悵―― 飛揚，飛揚，飛揚，―― 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飛舞， 認(rèn)明了那清幽的住處， 等著她來花園里探望―― 飛揚，飛揚，飛揚，―― 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那時我憑借我的身輕， 盈盈的②，沾住了她的衣襟， 貼近她柔波似的心胸―― 消溶，消溶，消溶―― 溶入了她柔波似的心胸！
    我?迂得他是一?完美的理想主柳者。他很有才情╋追求自由╋追求婚姻的美?。腠然╋在他劫婚之前（陪?小曼）有著浪漫的?情也可以真是挹挹烈烈。但是我迂得他劫婚之后一?都不幸福╋可以真是很?耐柰。
    云游: 那天你翩翩的在空際云游， 自在，輕盈，你本不想停留 在天的那方或地的那角， 你的愉快是無攔阻的逍遙， 你更不經(jīng)意在卑微的地面 有一流澗水，雖則你的明艷 在過路時點染了他的空靈， 使他驚醒，將你的倩影抱緊。 他抱緊的是綿密的憂愁， 因為美不能在風(fēng)光中靜止； 他要，你已飛渡萬重的山頭， 去更闊大的湖海投射影子！ 他在為你消瘦，那一流澗水， 在無能的盼望，盼望你飛回！
    我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸; 不得,我命,如此而已。
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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